Азбука спасения. Том 6. Инок Никодим
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Азбука спасения. Том 6 - Инок Никодим страница 24

СКАЧАТЬ они под воздействием Духа Святого Божьего теми людьми, которые за подвиги добродетельной жизни, сподобились очищения от пороков греховных страстей и достигли бесстрастия (чистоты).

      В нечистый сосуд не вливают миро, прежде нужно его (сердце) подготовить для вселения Бога и очистить от скверны страстей. Поэтому Спаситель и говорит: Не вливают вина молодого в мехи ветхие, а иначе прорываются мехи и вино вытекает и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое (Мф.9:17)..

      Под мехами подразумеваются души наши, а молодое вино – благодать Духа Святого.

      Таким образом, все Святые Писания, которые мы читаем, богодухновенны. Что это означает? То, что все, кто читает их благоговейно и с верой, причащается Духа Святого, таинственно сокрытом во всяком Слове Божием. Дух же и изгоняет из сердца человека демонов страстей, если подвижник искренен в своем искании Бога и денно и нощно устремляется к Нему. К тому же заповедь Господня гласит: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф.6:33).

      Бог вселяется в сердце человека на пути Его искания деланием добродетелей. Таков закон Духа. Кто не следует Его повелениям, тот блуждает во тьме своеволия и будет уловлен диаволом в силки бесовской прелести.

      БОГОМУЖНЕЕ ДЕЙСТВОВАНИЕ

      Христос в Своей жизни явил нам некоторое новое богомужное действование, составившемся из человеческого и Божеского, не отрицая в Нем двух естественных действований, составившемся из Божеского и человеческого. Святитель Иоанн Дамаскин

      Святитель Иоанн Дамаскин

      О действованиях в Господе нашем Иисусе Христе

      Мы утверждаем, что в Господе нашем Иисусе Христе – также и действования два. Как Бог и единосущный Отцу, Он имел, одинаково с Ним, божеское действование, но, как соделавшийся человеком и единосущный нам, имел действование, свойственное человеческому естеству.

      Но должно знать, что одно – действование, и другое – то, что способно действовать, и иное – то, что произведено действованием, и еще иное – действующий. Действование есть деятельное и самостоятельное движение естества. А то, что способно к действованию, есть самое естество, из коего действование происходит; то же, что произведено действованием, есть результат действования; действующий есть пользующийся действованием, или лицо. Впрочем, и действование называется тем, что произведено, также и то, что произведено – действованием, подобно тому, как и тварь называется творением. Так, мы говорим: все творение, – обозначая сотворенные вещи.

      Должно также знать, что действование есть движение, и оно скорее производится, чем производит, как говорит Григорий Богослов в слове о Святом Духе: «если же есть действование, то, очевидно, оно будет производиться, а не производить и, лишь только будет совершено, прекратится».

      Должно еще заметить, что и самая жизнь есть действование, и притом первоначальное СКАЧАТЬ