Ведантическая концепция фрактального мироустройства. Геннадий Кривецков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Чистое Единое Абсолютное Сознание, которое невозможно познать, но которое содержит в себе все Структуры Вечного, в том числе и вселенную, и обладает Силой – «мощной динамической силой-знания» (Силой-Сознания).

      Тогда Сагуна Брахман – это то, из чего возникает вселенная под действием Силы-Сознания Ниргуна Брахман, который так и остаётся «Безмолвным, Безличным и Неподвижным». Ниргуна Брахман ещё связывают с Богом Парабрахманом. Мы пока не видим разницы в этих двух «именах» Ниргуна Брахман и Бог Парабрахман, ибо до конца не знаем, что они собой представляют. Определение Бога Парабрахмана Шри Ауробиндо даёт таким:

      «БОГ в Своём изначальном бытии за пределами МАНИФЕСТАЦИИ и любого проявления, и ЗНАНИЯ есть абсолютный Парабрахман.

      БОЖЕСТВЕННОЕ есть супракосмический вечный Парабрахман, поддерживающий своим существованием вне времени и пространства всю космическую манифестацию своего собственного бытия и природы в рамках ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ. Парабрахман – это АБСОЛЮТ, и именно поэтому его нельзя выразить в категориях знания. Можно иметь какое-то знание о Бесконечном, но нельзя познать Абсолют.

      Все сущее на уровне бытия и небытия есть СИМВОЛЫ Абсолюта, созданные в его самосознании; через эти символы Абсолют можно познать в той мере, в какой они раскрывают или несут какую-то информацию об Абсолюте. Но даже знание о всей совокупности символов не даёт реального знания и представления об Абсолюте. Можно стать Парабрахманом, но нельзя познать Парабрахмана. Стать Парабрахманом означает возврат в самосознании к состоянию Парабрахмана, ибо вы и есть Он, только вы спроецировали себя в самосознании на уровень определенных категорий и символов, …, с помощью которых поддерживаете ВСЕЛЕННУЮ. Поэтому чтобы стать Парабрахманом, лишённым категорий или символов, вы должны выйти за пределы вселенной.» [8, с. 501—502]

      Это определение помогает нам ещё более понять, что Ниргуна Брахман имеет в себе в виде «ядра» Бога Парабрахмана, обладающего самосознанием, но не проявляющего из себя никаких качеств: ни Пространства, ни Времени, ни Материи, ни Энергии и т. д. Получается, что, физически, Бог Парабрахман – это и есть «ядро» Чистого Единого Абсолютного Сознания (Структуры) Вечного, в котором всё есть, что только может быть. Но чем же отличается Бог Парабрахман от Ниргуна Брахман или это одно и то же?

      Бог Парабрахман – это, скажем так, Верховный Бог без проявленных качеств. Он имеет в себе только Чистую Единую Абсолютную Структуру, например вселенной, и получает от Ниргуна Брахман Силу, чтобы её проявить. Но только они не имеют для этого, пока скажем так, Первовещества, в котором бы смогли это сделать. К тому же, самосознание Бога Парабрахмана и есть структурированный Божественный Свет5.

      Можно, конечно, отождествить Ниргуна Брахман и Бога Парабрахмана, но мы всё же попытаемся предположить, что Бог Парабрахман уже СКАЧАТЬ