шампанское. К примеру, много жителей планеты малодушны, поэтому их сначала заставили обратиться в овец, затем из них сделали крепостных крестьян, обязанных работать на помещика за то, что живут, якобы, на его земле. А в некоторые периоды, например в России, дело доходило аж до того, что крепостные не совершали свободных географических передвижений – потому что им этого не разрешали, уйти они могли только один раз в год: в течении недели до Юрьева дня (26 ноября), или в течении недели после Юрьева дня, а потом это Юрьев день (т. е. свободный уход) и вовсе запретили… И эти самые крепостные жили так в течении многих лет, засунув свой личный интерес в жопу. Мало того, всех этих крестьян всячески унижали, били вплоть до увечий и смертельного исхода, крестьянских баб помещики трахали как хотели, запросто трахали дочерей и жён крепостных мужиков, а потом крестьянская семья в довесок получала ещё одного нахлебника – байстрючонка. В течении многих лет «селекции» имеющиеся крепостные были просто до «мозга костей» заражены скотским раболепием, они даже принимали это как должное и своих детей растили для того, чтобы они потом батрачили на помещика и вели скотский образ жизни. Мало того, эти люди за такую жизнь и барскую власть воевали, служа солдатами, в которые попадали помимо своей воли в некоторые времена на 25 лет; частенько в солдаты отправляли мужиков, попавших в немилость «барам». Нередко б/у крепостные, став солдатами, начинали себя чувствовать по социальной лестнице выше бывших своих собратьев крепостных и к ним стали относится с высокомерием и снисхождением. А если крепостные, будучи смиренны, но всё – же взбунтовывались от угнетенческих перегибов, то солдаты по приказу своих дворянских командиров «мочили» своих собратьев. Одним словом, жизнь у крепостных была плохой, у кого-то может и длиной (правда частый диагноз лекарей в отношеннии подобных людей – заработался до смерти, так что зачастую рисковая жизнь была длинее, чем смиренная мирная рабская жизнь, Карла Маркса почитайте), а всё потому, что свои силы и возможности обстановки они использовали для чужой выгоды, а не своей. Та же мораль и в-отношении рабов и рабовладельческого строя.
Напротив, те кто не отказывался от риска – вели привольную жизнь, и свои силы и возможности обстановки использовали для своей выгоды. Хотя при рисковом, но вольном образе жизни можно огрести и люлей, попасть в тюрьму, потерять здоровье, лишиться комфорта – всё равно, всё это мелочи с подневольной многолетней (иногда) жизнью. Побои – это процесс обычно короткий, получишь, отваляешься – и вот ты уже снова на ногах и в форме, а если же потеряешь здоровье, отчего у тебя начнутся невзгоды, так возьми и выйди из ситуации. А когда-нибудь ты обретёшь новое тело, может даже с первого раза здоровое и эффективное. Если же ты угодишь в тюрьму, потеряешь свободу на большой срок и будешь в заточении как минимум прозябать, то также можно
СКАЧАТЬ
