Название: Теория кота Бублика
Автор: Сергей Самсошко
Издательство: Издательские решения
Жанр: Юмор: прочее
isbn: 9785005612892
isbn:
До глубокой ночи копается в интернете. Читает и смотрит всякую ерунду.
Со страхом ложится спать, и с ним же просыпается.
Это существо весьма одинокое, склонное к саморефлексии.
Задумчивое существо.
Писатель не считает себя гением, или вообще, полезным обществу, поскольку всё, что он делает, это работает с текстом в самом широком своём проявлении.
У него нет ни обаяния, ни сексуальности, ни остроумия.
И он нищий.
В двадцать лет я хотел стать психологом, но ничего не вышло.
Получить образование не удалось, хотя я старательно выполнял все задания, бегая после работы, то к репетиторам, то по кабинетам учителей.
Мне всегда хотелось освоить нормальную профессию, но из-за вечного сумбура в голове не мог определиться с чего начать и, чем закончить.
Я почти всегда какой-то сонный и блуждающий.
Мне, наверное, никогда не повезёт жениться, поскольку я ничего не успеваю.
Не успеваю понять, не успеваю сделать, не успеваю подвести итоги.
Меня часто использую в своих целях, и всегда недовольны моим поведением.
Хотя, поведение писателя всегда односложное – он просыпается, садится работать с текстом, теряя чувство времени, постоянно что-то ест, пьёт, и бегает на балкон, чтобы покурить.
Ему, по существу, даже выразить нечего, поскольку он ничего не видит, не слышит, не понимает.
Однако, воображение рисует ему совсем другие обстоятельства.
Писатель – существо беззащитное.
Он не может нормально ответить обидчику, чтобы тот более не пытался.
Приходится, как тут сказать лучше, нести свой крест по дороге судьбы и делать вид, что ничего не замечаешь.
Писатель часто умирает в своих фантазиях.
Затем, заново рождается.
И продолжает это делать на протяжении всего дня.
А дни его скатываются в недели, месяцы и годы.
Он регулярно занимается сексом с любимой женой.
Постоянно признаётся ей в любви.
Опять же в своих фантазиях.
Исключительно на словах.
Когда как на деле у него и жены-то нет – он тупо занимается любовью с самим собой.
И продолжает этим заниматься, поскольку не вправе делать выбор за другого человека.
Он вправе любить, но не вправе прикасаться к любимому человеку, пока на это не даст разрешение, или согласие, или что там ещё другой любимый человек.
Тогда, по всей логике событий, он сможет быть счастлив и терпелив.
А тот другой, наверное, наоборот.
А он никогда не даст своего согласия.
Просто потому, что уязвлённое самолюбие гораздо важнее человеческих чувств и намерений.
СКАЧАТЬ