Учебник по каббале и хасидизму. Том 2. Эстер Кей
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Учебник по каббале и хасидизму. Том 2 - Эстер Кей страница 2

СКАЧАТЬ И для этого надо, чтобы человек единственно ко Всевышнему возносил свою Б-жественную и витальную (животную) душу и ее одеяния (мысль, слово и действие) и все силы тела. Ибо в том цель сотворения как результата поступенного нисхождения миров» («Тания», гл 49).

      Хохма (мудрость озарения), Бина (постижение в деталях) и Даат (знание, связь с практическим применением знания) – все три вместе названы ХаБаД, они – интеллектуальные сфирот для нашей основной духовной работы. В теле человека они размещаются в голове и передают всем членам организма силу и жизненность от высшей антенны – Б-жественной сфиры Хохма. Бина раскладывает все по полочкам (бонэ = на иврите строитель). Сфира Даат символизирует связь со Всевышним, миром, людьми и самим собой.

      Алтер Ребе пишет, что наше поколение страдает недостатком этого качества связи, веры. Он определяет четкие признаки: если любовь к Творцу и трепет перед ним не приводят к стиранию и отмене своей самости (Йеш), если не наступает самоустранение, то человек топчется на месте. Пусть он даже религиозный, но его Эго в полной силе, и его служение мало помогает Творению и ему самому. Жизнеспособность всех миров зависит от точного, вплоть до мельчайших деталей, исполнения каждой отдельной заповеди-мицвы, плюс «кавана» – настрой и духовное наполнение мицвы. (Алтер Ребе, последняя часть «Тании» «Святое послание», стр.543).

      Суммируем и зададим вопросы:

      1. Каковы три интеллектуальные сфиры?

      2. Если наше поколение – поколение пяток Адама, то где наша голова?

      3. Чем обычный ум отличается от разума? Ум обслуживает наше Эго (Йеш), а разум…?

      4. Разбитые сосуды – что это за аллегория?

      5. Ситра ахара – что с ней не так?

      Алмаз 3

      РАББИ ИСРАЭЛЬ БААЛЬ ШЕМ ТОВ и его предшественники

      Годы жизни: 5458—5520 (1698—1760 гг.)

      Мы изложим биографию тех, кто в ашкеназской традиции продолжил учение РАШБИ и Аризала и совершим «марафонский пробег» от Баал Шем Това до Любавичского Ребе. В конце книги есть Антология – приложение, которое может вам помочь обратиться и к оригинальным работам мастеров.

      Слово Баал означает Обладатель, Шем – Имя.

      До рождения Баал Шем Това, основателя нового подхода к миру – к Творцу и человеку, в центре Европы в конце 16 века действовал первый Баал Шем – Элиягу из Вормса (Вермайзы).

      Он жил в средневековой Германии, где начал разгораться конфликт, определивший развитие религиозных течений чуть ли не до наших дней.

      Великий мудрец и чудотворец Элиягу Баал Шем помогал евреям от многих несчастий, болезней и бесплодия. Первый Баал Шем – знаток Имен, знаток практической каббалы, – с помощью Имен Всевышего менял реальность.

      В свое время не было ни одного члена Санхедрина, который не мог бы оживить мертвого с помощью произнесения определенных Имен Всевышнего. Многих Элиягу увещеваниями СКАЧАТЬ