Святой мученик Трифон. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и помогал всем, кому только мог. Однако, после визита в Рим соотечественники стали иначе смотреть на святого – не просто, как на юношу не от мира сего, к которому можно обратиться с просьбой о помощи, но и как на угодного Богу человека. Многие стали расспрашивать Трифона о его вере, и он охотно отвечал на их вопросы.

      Некоторое время спустя Трифон оставил привычную жизнь. Он чувствовал волю Божию в том, чтобы странствовать по всей Фригии, проповедуя христианство и помогая ближним. Кроме исцеления различных недугов Трифон помогал и другим скорбящим. Казалось, он чувствует, где случилось несчастье, и сразу идет туда где нужна помощь. И по его молитвам ослабевало горе и печаль, отступали страдания и человек мог чувствовать Божественное утешение. Утешая страдающих, Трифон говорил:

      – Друзья, безропотно примите чашу спасения и призовите имя Господне.

      Декиево гонение

      Тем временем в империи происходили грандиозные политические события – император Гордиан отправился в поход на Восток и погиб при невыясненных обстоятельствах. Новым императором стал Филипп Араб. При нем империю сотрясали нестороения – на власть претендовало сразу несколько человек. Филипп вместе с сыном погиб под Вероной, в бою с одним из претендентов на императорскую власть.

      Новым императором стал победитель – сенатор Деций (Декий). Это был энергичный, целеустремленный и властолюбивый человек, неплохой полководец и политик. Декий считал, что христиане подрывают престиж императорской власти, отказываясь принимать участие в официальных богослужениях и приносить жертвы гению (богу-покровителю) императора. Он стремился восстановить внутреннее духовное единство империи, использовав официальное римское язычество.

      Для достижения своей цели император Декий издает эдикт, согласно которому все жители Римской империи должны были принимать участие в культе Гения императора – то есть совершать жертвоприношения в языческих храмах. Это стало началом гонения на христиан, прокатившегося по всей империи.

      Следует отметить, что эдикт императора Декия был беспрецедентным актом. До этого христианство хотя и преследовалось государственной властью, но дело выявления христиан традиционно было частной инициативой римских граждан. Причем для обвинения в христианстве нужен был гласный, а не анонимный донос – только в этом случае дело расследовалось и христиане привлекались к ответственности. Поэтому до Декия любое гонение, даже самое кровавое, как при Нероне, носило локальный характер и обычно ограничивалось тем населенным пунктом, где на христиан были возведены обвинения.

      При Декии же гонение обрушилось на всю Церковь в пределах империи, поскольку от всех жителей, включая женщин и детей, требовалось так называемое «Libelli» – свидетельство о благонадежности – то есть о совершении языческого жертвоприношения, написанное на папирусе, на котором указывалось имя, место жительство, возраст и описание внешности того, кто совершил жертвоприношение. Надзор за получением таких свидетельств СКАЧАТЬ