Название: Методология исследования политического: основные подходы и направления
Автор: Коллектив авторов
Жанр: Философия
isbn: 978-5-7042-2398-6
isbn:
Тогда совершенно не обязательно вслед за А. Хеллером выдвигать публичность в качестве главного критерия политического, поскольку не каждая политическая доктрина или учение, несущие в себе конкретный набор ценностей и целей, могут вписаться в политическое сознание широких слоев общества [6]. Но некоторые из них вполне могут повлиять на изменение развития социальной системы, не став публичными. Скажем, формировавшаяся с XIV в. теория «Москва – Третий Рим», вплоть до 1589 г. совершенно не носила публичный характер. Однако это ей не помешало оправдать объединение великорусских земель вокруг Москвы, отвергнуть участие «рыночных» людей в управлении государством, ориентируя светскую власть в первую очередь на собирание духовных, а не материальных ценностей, и повлиять на утверждение института патриаршества в России.
Если понимать термин «политическое» в данном контексте, тогда можно согласиться с тем, что его эквивалентом в английском языке станет термин «policy» как вид социальной жизни, в пределах которой противоборствуют между собой различные политические направления ценностей и целей, представленные в доктринах и учениях власти и оппозиции. Тогда второй термин, который используется в англоязычных странах для обозначения политики – «politics» – должен пониматься только как деятельность власти и оппозиции по реализации своих ценностей и целей. Аналогичным образом мы разведем соответствующие понятия и в других романо-германских языках, включая уже упомянутый нами французский, где «la politique» будет соответствовать реализации теоретического продукта, поставляемого из области «le politique».
Такой методологический подход заодно поможет избежать напрашивающейся тавтологии, смешения или некоторой подмены понятий, делающих в русском языке чуть ли не синонимами термины «политика» и «политическое», поскольку желание некоторых отечественных аналитиков рассматривать политическое как сочетание трех крупных блоков, ведет именно к этой путанице. Если допустить, что политическое включает в себя в качестве первого блока социально-философские и идейно-теоретические основания политики, политические парадигмы и свои собственные системообразующие признаки. Во второй блок входят политические системы и культуры, условия их изменения и смены, а в третий блок попадают политические институты и процессы, наряду с политическим поведением и участием, тогда возникает законный вопрос о том, где тогда политика как общественное явление?
Точно также нельзя подходить к понятию политическое как к единству двух самостоятельных СКАЧАТЬ