Что наши времена, неделя. «Русский проект». Часть 2. Николай Антонович Бологан
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Что наши времена, неделя. «Русский проект». Часть 2 - Николай Антонович Бологан страница 9

СКАЧАТЬ не понимает, почему надо напрягаться, чтобы научиться чему-либо. Он еще не осознает, что это может пригодиться в будущем: современный (для него) образ полностью безопасной и обеспеченной жизни никак не стимулирует его к необходимости развития, дескать, а на что тогда родители? По той же причине подросток не понимает, почему надо приложить усилие, чтобы добыть модный и «столь необходимый» гаджет. А уже довольно взрослые дети (16–20 лет), насмотревшись фильмов, мечтают о «суперкарах», но не мечтают о легальных способах зарабатывания средств для их покупки. Дети растут, становятся сами взрослыми и рожают своих детей. И круг повторяется, но уже с измененной величиной допустимого радиуса. И так будет продолжаться до времени, уже упомянутом по другому поводу в данной работе и описанном в книге «Апокалипсис» Иоанна Богослова.

      Так что полученная человеком власть над миром, при условии его, человека, безответственности, позволяет ему совершать насилие над своим естеством. Сует (власть имеет) куда ни попадя (безответственность) руки и получает удары током (насилие над собой). С каждым новым полученным ударом уровень безответственности возрастает – циклическое ускорение процесса вследствие выжигания мозгов током. Эта возможность (членовредительство), или, лучше сказать, прихоть (мазохизм), но ни в коем случае не обреченность, появилась у человека очень давно, и он с этой «прихотью – клеймом» существует долгое время. По его, человека, мнению, за время своего существования с этим клеймом он достиг определенных успехов, и называет он это прогрессом. В то же время есть часть, к сожалению, небольшая, человеческой совокупности, которая считает иначе. Эти люди признают за собой некоторую «ущербность», стараются избавиться от нее и призывают в помощь Создателя. Каждый член этой части человечества выбирает свой собственный способ и призвания помощи, и благодарения за ее получение. Существует «гипотеза», что состояние и «перспектива» всего человечества определяются состоянием этой «малой, но важной» части человечества. Можно назвать ее «солью земли» или «закваской», и истинно верующей, и, несомненно, «избранной», ну куда мы без них! Не только осознанием своей «ущербности» отделилась эта часть (осветилась, ну, по крайней мере, в иврите святой – это отделенный), но и крепкой верой в то, что они – созданные существа, проживающие в созданном мире, согласно не ими созданным законам, и все люди могут рассчитывать на помощь Создателя всего, при условии соблюдения данных Им правил. Разные люди, племена и народы, в разное время и в различной форме получали эти правила (каждое утверждение в данном предложении может быть подтверждено, согласно правилам трех основных способов почитания Создателя). Но понимали правила по-разному (если бы все верно поняли и последовали, да кто же смог бы им воспротивиться!). Из-за разного понимания воли Создателя верующие пытаются найти различные пути для своего исправления. Но даже возможность по-разному понимать Господа не исключает СКАЧАТЬ