Двое в Божьих глазах. Валерий Колесник

Чтение книги онлайн.

      Никто не снимает ответственности с фараона и Авимелеха из-за их любвеобильных плотских натур, но Авраам должен был сделать то, что зависело от него – объявить себя и Сарру мужем и женой.

      Некоторые змеи и лягушки своим ярким внешним видом или своим поведением предупреждают чтобы к ним не приближались потому, что они ядовиты, что это опасно. Так объявление двоих мужем и женой является предупреждением, чтобы никто не приближался к кому-либо из них с нечистыми мыслями потому, что это опасно для приближающегося.

      Все дела Божьи многозначны. Текст Нового Завета, как и Ветхого тоже и многозначный, и аллегоричный. Семья – это аллегория вселенской Церкви, Тела Христова. Отношения супругов –это аллегория отношений Христа и Церкви. Семейные отношения – это также образец отношений в Царстве Небесном. Бог дал такое явление как семью в качестве наглядного урока, как образец того как человеку нужно строить отношения с Богом и между людьми. Сексуальное наслаждение – это образ того наслаждения, которое будет при объединении Христа и Церкви, Жениха и Невесты. Нарушение закона замужества прелюбодеянием проституирует, профанирует, опошляет отношения человека и Бога. Человек своей распущенностью пересмеивает и передразнивает Бога.

      Еще одно явление в отношении брака – фиктивный брак. Бог видит двух как одно, после их совокупления по обоюдному согласию. То есть, в Божьих глазах брак становится реальностью после совокупления: «И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в [печали] по матери своей.» (Быт.24:67), – и еще – «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.» (1 Кор.6:16-17).

      С этой точки зрения брак без совокупления – фиктивный брак – это есть неправда перед людьми и перед Богом. Такой брак недействительный. Если же абсолютизировать государственный закон о браке, то фиктивный брак в глазах наблюдателей правильный. Если же при фиктивном браке были сексуальные отношения, то это уже не фиктивный брак. Если между так называемыми супругами сексуальных отношений не было, то в Божьих глазах брака нет и грех обмана должен быть прекращен.

      Существует опасность в подтверждении заповедей Христа государственными законами. Официальное оформление брака в загсе некоторыми конфессиями конституируется и становится основанием для принятия религиозно-нравственных решений. При этом значение сексуальных отношений, что является основным признаком брака, приуменьшается, как будто бы их и не было. И получается, что повторный брак разрешен, если был отменен в загсе, а следующий оформили в загсе, а те отношения, какие были у человека в предыдущем браке, люди пренебрегают. Главное – это посещение загса. Вот так порождается новое правило человеческого закона, которое подменяет заповедь Христа. Поэтому не надо дополнять жизнь христианина мирскими СКАЧАТЬ