Название: Философия деда Всеведа
Автор: Виктор Зуду
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785005568465
isbn:
Именно, как энергообразы человеку представляются, точно так же представляются ему материальные и физические внешние формы и виды.
– Значит, всё человеком представляется?
– Да, только представляется и представляется его отношением, определением вещи или явления, сравнивая и оценивая через призму своих представлений, воспринимая и реагируя на них как на внешние и внутренние раздражители.
Все внутренние образы и внешние вещи и явления всегда нейтральны к человеку, пока он, не обратит на них внимание, и не начнет с ними взаимодействовать.
Например, облака проплывают высоко в небе, никому не мешают и они сами по себе, но только стоит человеку обратить на них внимание, то облака моментально начинают реагировать и тоже начинают обращать внимание на человека. Начинается взаимодействие и появляются взаимоотношения.
– Значит, любой человек может управлять облаками?
– Теоретически могут все и это логично, но практически могут единицы.
Глава 3
ЧЕСТНОСТЬ, КАК ОНА ЕСТЬ
– Как ты для себя определяешь честность? И что такое, быть честным перед самим собой?
– Честность, это тонкая, острая, почти невидимая грань человеческих отношений. Если есть честность, есть и лживость, т.е. нечестность.
Между честностью и нечестностью всегда есть точка перехода одного в другое и тогда честным становится нечестное, а нечестное становится честным.
Моим определением честности является следующее:
Честность – это гармоничное, естественное, искреннее и правдивое отношение себя внутреннего перед собой внешним и себя внешнего перед собой внутренним.
И когда человеку нужно быть честным с самим собой, тогда возникают взаимные отношения самого человека с собой внешним и внутренним и насколько эти взаимоотношения комфортны трем Я, согласованы между собой, соответствуют представлениям самого человека, насколько все трое согласны с решением одного из них, настолько они и честны друг перед другом.
– Часто можно слышать, что нужно быть честным со своей совестью. Если совесть не гложет человека и не беспокоит его после конкретного действия, то такой результат устраивает как человека, так и его совесть. Значит, они друг перед другом честны?
– Совестливый и бессовестный человек, это дуально разные существа.
Бессовестным может быть только человекообразное существо, у которого этой самой совести просто нет. И его действия не могут быть отфильтрованы совестью. Совесть не может повлиять на его решения и действия.
Совестливым может быть человек, который руководствуется своей совестью, как быть советуется с ней и уже после ее совета начинает действовать.
– Есть ли такие действия, которые, можно сказать, навечно, остаются черным и грязным пятном СКАЧАТЬ