О душе. Аристотель
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу О душе - Аристотель страница 12

Название: О душе

Автор: Аристотель

Издательство: Издательство АСТ

Жанр: Философия

Серия: Эксклюзивная классика (АСТ)

isbn: 978-5-17-137669-7

isbn:

СКАЧАТЬ id="n3">

      3

      Т. е. чисто «психологические», а также психофизиологические и биологические проявления деятельности души.

      4

      См. прим. 13 к гл. 5 кн. I «Метафизики».

      5

      См. прим. 3 к гл. 8 кн. I «Метафизики».

      6

      Но не души животных. Речь идет о платониках.

      7

      «Живого существа» как общего (универсалии) нет, если его понимать как самосущую платоновскую идею; но оно существует, если мыслится как нечто последующее по отношению к единичным живым существам, ибо, согласно Аристотелю, без индивидуального нет и универсального, с упразднением единичного упраздняется и общее.

      8

      Т. е. основанных на вероятностных посылках – таких, которые кажутся всем, большинству или мудрым заслуживающими доверия.

      9

      Линию и плоскость можно исследовать, абстрагируясь от тела; изучение же состояний души невозможно отвлеченно от тела, ввиду чего психические явления входят в предмет науки о природе.

      10

      Взгляды Платона, Ксенократа, Алкмеона.

      11

      «Илиада». XXIII, 698.

      12

      Эмпедокл. О природе, фр. 109.

      13

      Неидентифицированное сочинение Платона или самого Аристотеля (в последнем случае – содержащее изложение взглядов Платона, его учеников или пифагорейцев).

      14

      Помимо самого-по-себе-живого.

      15

      Ум (единица или точка), знание (двоица или линия), мнение (троица или плоскость) и ощущение (четверица или тело) образуют, по учению Платона, ряд нисходящих ступеней, соответствующих объектам познания, – от постижения единого до восприятия единичных предметов чувственного мира.

      16

      Ксенократ.

      17

      Фалес, Анаксимандр, Гераклит, Демокрит, Анаксимен.

      18

      Пифагорейцы, Платон, Ксенократ.

      19

      Эмпедокл, Анаксагор.

      20

      У Аристотеля говорится неопределенно: «Посредством чего каждое из этих».

      21

      Ср. Платон. Кратил.

      22

      Ср. ниже.

      23

      Так Аристотель называет небесные тела.

      24

      См. прим. 8 к гл. 3 кн. I «Метафизики».

      25

      Критий (ум. 404 до н. э.) – ученик Горгия и Сократа, тиран. Возникновение веры в богов Критий толковал как изобретение хитрого государственного деятеля.

      26

      Эмпедокл. См. также прим. 14 к гл. 3 кн. I «Метафизики».

      27

      Имеется СКАЧАТЬ