Os Porcos No Paraíso. Roger Maxson

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СКАЧАТЬ querida", disse Mel. "Ela não é um 'aquilo', como tu dizes. Ela é, no entanto, a bezerra vermelha e, portanto, a nova It-girl do mundo civilizado".

      2

      Uma estrada passa por ela

      Os dois corvos voaram do sótão do celeiro de dois andares e acenderam-se nos ramos da grande oliveira no meio do pasto. O pasto fazia parte de um moshav de 48 hectares em Israel que fazia fronteira com o Egito e o Deserto do Sinai. Apenas alguns quilômetros ao sul de Kerem Shalom, não ficava longe da passagem da fronteira de Rafal entre a Faixa de Gaza e o Egito. O moshav de 48 hectares, ou fazenda de 118 acres, ficava como um oásis no deserto árido com oliveiras e alfarrobeiras, limoeiros, pastagens marrons-esverdeadas e culturas usadas como forragem para o gado. Na pastagem, os porcos salpicavam a paisagem, pastando na erva verde-acastanhada, e espreguiçavam-se nas margens húmidas de um tanque alimentado por um sistema de filtros aquáticos subterrâneos que forneciam água a este e outros moshavim circundantes.

      Ezequiel e Dave estavam empoleirados, escondidos entre os ramos da grande oliveira. Ezequiel disse: "Num dia como hoje, pode-se ver para sempre."

      "Grés, até onde a vista alcança", disse Dave e desmanchou as suas penas negras brilhantes.

      "Oh, olha, um escorpião. Queres um?" Ezequiel disse.

      "Não, obrigado, eu já comi. Além disso, duvido que o escorpião se importasse muito em ser a minha refeição da tarde."

      "Você tem tanta empatia pelas formas menores de criaturas entre nós."

      "Eu posso dar-me ao luxo de empatia quando cheia", disse o Dave. "Quando estou cheio, nem tanto."

      "Você é sempre generoso com os animais da quinta."

      "Sim, bem, empatia para com as criaturas menores entre nós."

      Enquanto os animais domesticados da fazenda, duas raças de ovelhas, cabras, vacas Jersey e éguas de louro pastavam no pasto, outros, na sua maioria porcos, se refugiaram do sol do meio-dia, longe dos rebanhos, rebanhos e mordaças enlouquecidos, espreitando nas margens da lagoa em relativa paz. Uma estrada corria para norte e sul, dividindo o moshav ao meio, e deste lado da estrada, os muçulmanos da vizinha aldeia egípcia não gostavam do espetáculo de banhos de sol de porcos imundos.

      Mel, a mula sacerdotal, andou ao longo da linha da cerca, com o cuidado de ficar dentro dos ouvidos de dois judeus ortodoxos, enquanto percorriam o moshav ao longo da estrada arenosa, como faziam muitas vezes durante os seus passeios diários. A estrada foi paralela entre o pasto principal de um lado e a operação leiteira do outro.

      "Judeu, porco, que diferença é que isso faz?"

      "Bem, desde que eles mantenham o kosher."

      "Marque a minha palavra, um dia esses porcos serão a nossa ruína."

      "Disparate", respondeu aquele cujo nome era Levy.

      "De todos os lugares na terra para criar porcos, Perelman escolheu aqui com o Egito a oeste e a Faixa de Gaza ao norte. Este lugar é uma caixa de rebarbas", disse Ed, amigo de Levy.

      "O dinheiro que Perelman faz nas exportações para a Cypress, e a Grécia, para não mencionar o Palácio de Porco Puxado de Harvey em Tel Aviv, torna o moshav rentável."

      "Os muçulmanos não estão contentes com os porcos a chafurdar na lama", disse Ed. "Eles dizem que os porcos são uma afronta a Alá."

      "Pensei que éramos uma afronta a Alá."

      "Nós somos uma abominação."

      "Shalom, suinocultores", alguém ligou. Os dois judeus pararam na estrada, assim como a mula, pastando dentro da cerca. Um egípcio aproximou-se. Ele usava um lenço de cabeça liso, e roupas de algodão branco. "Aqueles porcos", apontou ele, "aqueles porcos imundos vão ser a sua ruína". Eles são uma afronta a Alá; um insulto a Maomé; em resumo, ofendem a nossa sensibilidade."

      "Sim, nós concordamos. Eles são um problema."

      "Problemas?", disse o egípcio. "Olha só o que é um problema." Ao longo dos bancos de barro do lago, um grande javali branco, ou Yorkshire, derramou água lamacenta sobre as cabeças de outros porcos a chafurdar na lama. "O que é isso?"

      "Isso é algo que ainda não nos vimos."

      "Estes não são porcos ou animais da quinta, estes animais. Eles são espíritos malignos, djinns, do deserto. Eles vão trazer a destruição deste lugar à sua volta. Eles são uma abominação. Abate as bestas. Queimem o seu fedor da terra ou Alá o fará. Pois é a vontade de Alá, que prevalecerá."

      "Sim, bem, receio que não o possamos ajudar", disse Leavy. "Sabe, este não é o nosso moshav."

      "Somos meros transeuntes", disse Ed.

      "Allahu Akhbar!" O egípcio virou-se e fez o seu caminho pela encosta coberta de sol que separava os dois países. Apenas a cerca separava a quinta israelita de 48 hectares do deserto do Sinai, escarpado pelo vento. Quando o egípcio chegou à crista da colina, ele desapareceu na sua aldeia.

      "Condenado", disse Ed. "Ele está certo. Estamos todos condenados. De todos os lugares na terra para cultivar porcos, este porco-espinho, este moshavnik Perelman, escolheu aqui."

      "Olha", disse o Levy. "O que pensa ele que é, João Baptista?"

      "Receio que seja um problema", disse Ed. "Isso é uma abominação."

      Ao sol da tarde, diante de Deus e de todos para ver, o Grande Branco ficou de pé, e do lago deixou cair um bocado de lama molhada sobre a cabeça de uma galinha de penas amarelas... "Pântano! Pântano!" gritou a galinha, enterrada enquanto estava com lama no bico. Para os animais da quinta, a Grande Branca era conhecida como Howard o Baptista, um Perfeito, e quase em todos os sentidos. Enquanto os dois homens continuavam além dos limites da fazenda, a mula se virou em direção à oliveira que subia no meio do pasto principal. As ovelhas Leicester e Luzein, que faziam fronteira entre as alfarrobeiras mais pequenas, pastavam entre as oliveiras, enquanto as cabras roíam o mato que crescia ao longo das encostas dos terraços superiores que ajudavam a conservar a água.

      No meio do pasto, Blaise, a Jersey, e Beatrice, a égua da baía que pastava. "Meu Deus, Beatrice", disse Blaise. "O Stanley certamente apanhou-te de surpresa."

      "Ele é tão exibicionista", disse Beatrice. "Olha só para ele."

      No celeiro cercado, atrás do bloco de cimento branco, o garanhão negro belga neigrou e choramingou e andou por todo o lado em toda a sua glória e gabarolice. Ele era um grande cavalo de ombros largos, com 17 mãos ou, como preferiam os padres das igrejas locais, 17 polegadas.

      "Achas que ele sabe que o portão foi aberto?" Blaise disse.

      "Não importa. Basta olhar para todos aqueles humanos. Quem disse que os homens eram piedosos?"

      Do cume da colina de arenito castanho, homens e rapazes muçulmanos observavam com antecipação enquanto as mulheres da aldeia afugentavam as jovens raparigas. Enquanto do lado israelense, judeus e cristãos, e monges entre eles de mosteiros próximos, todos adoravam um desfile. Stanley não dececionou. Ele se levantou de volta às suas pernas musculosas e chutou no ar, exibindo sua proeza e seu enorme membro, pingando molhado como estava, СКАЧАТЬ