Argumentos. Tomás Miranda Alonso

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      1.ª edición: Editorial Marfil y Publicacions de la Universitat de València, 2006

      © Del texto: Tomás Miranda Alonso, 2021

      © De esta edición: Universitat de València, 2021

      Producción editorial: Juan Pérez

      Corrección: David Lluch

      Diseño interior y maquetación: Inmaculada Mesa

      Diseño de la cubierta: Celso Hernández de la Figuera y Maite Simón

      ISBN: 978-84-9134-832-0 (ePub)

      ISBN: 978-84-9134-833-7 (PDF)

      Edición digital

      Poseer el arte de conversar pertenece a las auténticas personas. En ninguna actividad humana se necesita más la prudencia, pues es la más común de la vida. Aquí se decide el ganar o el perder. Si la prudencia es necesaria para escribir una carta, que es una conversación pensada de antemano y por escrito, ¡mucho más en la conversación ordinaria donde uno se examina de discreción de modo precipitado! Los peritos toman el pulso del ánimo en la lengua, y de ella dijo el Sabio: «Habla si quieres que te conozca». Algunos creen que el arte de conversar es no tener arte y que la conversación debe ser holgada como la ropa. Así debe entenderse entre los muy amigos. Cuando tiene lugar entre personas de respeto debe ser más sustancial e indicar la mucha sustancia de la persona. Para acertar en esto hay que ajustarse al carácter e inteligencia de los que intervienen. No hay que pretender ser censor de palabras, pues será tenido por gramático y pedante; tampoco fiscal de frases, pues todos evitarán el trato. Al hablar importa más la discreción que la elocuencia.

      (B. GRACIÁN: El arte de la prudencia, Madrid, Temas de Hoy, 1994, pp. 86-87)

       Índice

       Preámbulo. Argumentos, un curso introductorio a la filosofía

       Introducción. ¿Cómo se puede justificar una opinión o una acción?

       1. El estudio de los argumentos: diversas perspectivas

       1. ¿Para qué necesitamos los discursos argumentativos?

       2. ¿Se puede convencer sin vencer?

       3. ¿Pero también existen ciencias que se ocupan de los argumentos?

       4. La retórica, o el arte de convencer sin engañar

       5. ¿Se puede convencer sin persuadir? ¿Se puede persuadir sin convencer?

       6. ¿Son igualmente respetables todas las opiniones?

       7. Perspectivas teóricas para el estudio de los argumentos

       2. Estructura de los argumentos: aproximación lógico-dialéctica

       1. Elementos constructivos de un argumento

       2. ¿Qué esquema seguir en una disertación argumentativa?

       3. Típicos tópicos

       4. Etapas y reglas del diálogo argumentativo

       3. Esquemas argumentativos

       1. El bosque de las falacias

       2. Argumentos que establecen relaciones causales

       3. Argumentos por analogía, o cómo razonar sobre un tema que se parece significativamente a otro

       4. Análisis formal de argumentos

       4. Propuestas para la acción

       1. El pensamiento crítico ha de ser dialógico

       2. Pero criticar, ¿qué?

       3. ¿A qué me obliga la participación en una comunidad de diálogo argumentativo?

       4. ¿Cómo establecer unas normas que nos permitan vivir juntos de un modo deseable?

       5. El imperativo moral presupuesto por la ética discursiva

       6. Estado de derecho: ¿poder sometido a la razón o razón sometida al poder?

       7. Estado de derecho: el ámbito de las certezas discutibles

       8. ¿Cómo democratizar la sociedad globalizada en que vivimos?

       5. Propuesta de actividades

       6. Bibliografía: para seguir leyendo

Preámbulo Argumentos, un curso introductorio a la filosofía

      Una de las funciones que la materia de Filosofía ha de cumplir es potenciar la capacidad de pensar de modo coherente y autónomo, adoptando ante los problemas una actitud personal. Esta actitud, reiteradamente recogida en los decretos reguladores de esta materia a partir de la ley de 1970, no puede ser fruto del capricho ni arbitraria, sino que, por el contrario, ha de poder ser razonada y justificada mediante argumentos en contextos de diálogo, donde se potencia el ejercicio de la razón como instrumento de persuasión. Ahora bien, quien quiera introducirse en el estudio de la filosofía, como quien quiera organizar su vida, ha de aprender a usar la razón, como el mismo documento reconoce: «deberán conocer, al menos СКАЧАТЬ