Пора учиться любви, или Как воспитать Homo amoris. Николай Пернай
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Пора учиться любви, или Как воспитать Homo amoris - Николай Пернай страница 3
Название: Пора учиться любви, или Как воспитать Homo amoris
Автор: Николай Пернай
Издательство: Алисторус
Жанр: Педагогика
isbn: 978-5-00180-174-0
isbn:
В случаях резких изменений условий обитания (внешней и внутренней среды) – приспособление к новым условиям, мутации, внесение изменений в генетический код. Адаптация и перестройка функционирования многих систем организма в новых условиях.
– Передача своего генетического кода потомству и зачатие наследства. Забота о потомстве, о росте и выживании потомства. Борьба с врагами.
Человек, например, активно живет до тех пор, пока способен к деторождению и пока его организм может эволюционировать.
– Физическая смерть организма – это разложение его клеток на первичные химические элементы.
Постулаты и закон живой жизни в формулировке академика В. И. Вернадского:
Первый постулат Вернадского: «жизнь вечна на Земле. Раз зародившись, жизнь не прекращалась ни на йоту времени в геологической истории планеты, невзирая на великое множество губительных катастроф и деструктивных катаклизмов, изобиловавших в этой истории…»
Второй постулат Вернадского: «„благоприятные для жизни природные условия“ были созданы и создаются самой жизнью».
Третий постулат Вернадского – закон живой жизни в формулировке самого В. И. Вернадского: «Жизнь создает в окружающей ее среде условия, благоприятные для своего существования».
«В сугубо научной плоскости закон живой жизни означает: (1) Эволюция, если называть так органическую часть всеобщего развития, проходит под эгидой жизни и является функцией внутренней активности живого вещества, т. е. не жизнь открывается как результат эволюции, а эволюция суть последствие жизни. (2) Не жизнь приспособляется к внешним условиям, а внешние условия приспосабливаются жизнью для своих потребностей. Таковы главные следствия закона живой жизни Вернадского» [Грузман Г. Загубленные гении России. – М., 2018].
Имеет ли жизнь какую-то цель? Имеет ли цель развитие человечества?
Телеология – учение о цели и целесообразности – считает, что не только действия человека, но и ход развития истории, и природные эволюционные процессы направлены к определенной цели. Христианская телеология утверждает, что Бог – единственная и высшая конечная цель всего сущего. Однако не все с этим согласны.
Были предложены и другие идеи. Так, еще Гераклит сравнивал мировое начало, Логос, то есть Разум, с играющим ребенком («царство [над миром] принадлежит ребенку»), что само по себе предполагает неопределенность целей. И поскольку мир изменчив, в нем «всё течет», то в каждый данный момент всё живое саморазвивается и может иметь свою цель в самом себе, но не в мире за его пределами. А современный ученый-генетик Ли Сильвер предлагает такую гипотезу: свободная эволюция не направлена к какой-то цели и не обязательно связана с прогрессом СКАЧАТЬ