Cómo ocuparse del Espíritu. John Owen

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СКАЧАТЬ pero esa capacidad no prueba que sea espiritual. Los dones naturales hacen que los creyentes sean más útiles en el servicio de Cristo, pero lo que debe examinarse es si, junto con el don, también están presentes la humildad, la reverencia hacia Dios y el amor. El mero fervor en la oración no es una prueba de que surja de una mentalidad espiritual. El fervor y la elocuencia pueden deberse a que deseamos mucho algo, estamos muy preocupados por algo o tenemos una aptitud natural con las palabras.

      Sin embargo, no debemos suponer que toda oración elocuente de alguna manera es una oración falsa. ¡Eso sería tan tonto como decir que debido a que el estiércol a veces huele mal, nunca debemos usarlo! Los dones naturales no son marcas indiscutibles de la mentalidad espiritual, pero pueden ser de gran ayuda para que la mente espiritual se exprese.

      ¿Cómo podemos estar seguros de que nuestras oraciones surgen de una mentalidad espiritual? Quizás de varias maneras: examinando nuestros motivos internos para orar. Quienes tienen una fe cristiana genuina sabrán si sus motivos son sinceros (1 Juan 5:10). Cuando la oración es un deleite para los creyentes, refresca sus espíritus, calma sus mentes y tranquiliza sus conciencias, entonces es oración verdadera (Salmo 36:7-9). Si la oración no tiene ese efecto sobre nosotros, necesitamos rogar humildemente que lo tenga. Además, cuando la oración va acompañada de un anhelo por comportarse de manera santa, entonces podemos decir que esa oración proviene de una mente espiritual. Los creyentes que oran correctamente tratan de vivir correctamente y evitar cualquier cosa que impida la piedad.

      Si nuestras oraciones son expresiones de amor a Cristo, entonces podemos considerar que surgen de una mentalidad espiritual. Y, por último, si nuestras oraciones van acompañadas de acciones prácticas (Santiago 1:27), entonces podemos creer que son genuinas. Quien ora fervientemente por los demás, pero no hace nada para ayudarlos no tiene una mente espiritual. ¡Tal persona es como una señal vial que indica el camino, pero está quieta en el mismo lugar!

      Algunas veces, los creyentes verdaderos pueden decir con pena: “No siento gozo al orar”. Esa carencia no prueba necesariamente que sus oraciones son solo palabrerías naturales. Si hay pesar porque no sienten gozo al orar, si al menos en ocasiones han conocido el gozo en la oración, y si ahora consideran la falta de él como un desafío para buscar más a Dios, ¡entonces que no dejen de orar! Los buscadores verdaderos a la larga encontrarán la sensación de la presencia de Dios en la oración.

      Como un tercer ejemplo, a veces ocurre que escuchar a otros creyentes hablando sobre cosas espirituales puede despertar pensamientos espirituales en una persona (el triste hecho de que los cristianos de hoy en día [es decir, de los días de John Owen] hablen tan poco sobre las cosas espirituales muestra, aún más que los grandes pecados, cuán enfermiza se ha vuelto nuestra vida cristiana). Si los pensamientos espirituales solo son producidos por una estimulación externa, no pueden surgir de la mentalidad espiritual interna de una persona.

      Podemos ponernos a prueba preguntándonos si nuestros pensamientos espirituales son como los pasajeros que visitan un hotel o como los niños que viven en casa. Hay alboroto y bullicio temporal cuando llegan los invitados, pero al poco tiempo se van y son olvidados. Entonces el hotel es preparado para otros huéspedes. Lo mismo sucede con los pensamientos religiosos que solo son ocasionales. Por el contrario, los niños pertenecen a su casa. Se les extraña si no vuelven a casa. Se hacen preparaciones continuas para que se alimenten y estén cómodos. Los pensamientos espirituales que surgen de la mentalidad espiritual verdadera son como los hijos de una casa: siempre se les espera y si no están, de seguro se investigará la razón.

      Hemos visto que los pensamientos espirituales no siempre son evidencias de una mentalidad espiritual. La pregunta que debe responderse es si nuestras mentes están llenas de esos pensamientos (2 Pedro 1:8). Los pensamientos espirituales ocasionales no prueban nada. La sensación de paz que Pablo dice que es el resultado de una mentalidad espiritual depende necesariamente del grado en que nuestras mentes están llenas de pensamientos espirituales.

      De los incrédulos, Dios dijo: “todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal” (Génesis 6:5). Los pecados abiertos que observamos en el mundo no nos dicen cuán malvado es el mundo. La verdadera medida de la maldad del mundo es la gran cantidad de pensamientos malvados en las mentes de los incrédulos.

      No puede haber mayor evidencia de la mentalidad espiritual que el cambio completo de la corriente continua de nuestros pensamientos. Dejar de lado ciertos pecados en particular no es suficiente; una persona puede curarse de una enfermedad y aun así morir de otra. Es necesario que haya una restauración completa de la salud. Pablo aconsejó a los creyentes de Éfeso que siguieran siendo llenos del Espíritu (Efesios 5:18).

      Cuando tengamos una mente espiritual, estaremos llenos de pensamientos sobre cosas espirituales: la abundancia de ellos es lo significativo.

      Entonces, debemos preguntarnos: ¿cómo podemos saber si tenemos esa evidencia de la mentalidad espiritual? Respondo: lee y medita en el Salmo 119. Observa cómo David expresa su deleite continuo en la ley de Dios. ¿Puedes hablar como él? No te excuses diciendo: “Pero David era especial; no podemos ser iguales a él”. ¡Por lo que sé, debemos ser como él si queremos disfrutar de la felicidad que él goza ahora! La Biblia no solo fue escrita para mostrar cómo eran los santos en ese entonces, sino también cómo deben ser en la actualidad.

      ¿Puedo sugerir algunas reglas por las que podemos ponernos a prueba? Por ejemplo, ¿qué proporción de todos nuestros pensamientos son sobre cosas espirituales? Decimos que nuestra principal preocupación son las cosas espirituales, celestiales y eternas. ¿No deberían nuestros pensamientos reflejar esa prioridad y ser principalmente espirituales?

      Piensa por un momento en las prioridades de los incrédulos. Sus actividades diarias ocupan todos sus pensamientos. A menudo se dice que cuanto más ocupa la gente sus pensamientos en los asuntos cotidianos, en sus hijos y en su prosperidad, mejor. Pero eso no da evidencia de una mentalidad espiritual.

      Tal vez te preguntarás: ¿debemos pensar tanto y tan a menudo en las cosas espirituales como en las cosas lícitas de esta vida? A eso respondo que sí deberíamos hacerlo, incluso más y más a menudo, si queremos tener una mentalidad verdaderamente espiritual. ¿Qué pensarías de una persona que dice que va a viajar a otro país donde tiene una herencia, pero cuya conversación solo es sobre las cosas insignificantes que tendrá que dejar atrás cuando se vaya? El Salvador nos prohíbe estar ansiosos por las cosas de esta vida, como si nuestro Padre celestial no pudiera cuidarnos. Tampoco deben las cosas de esta vida ocupar nuestros pensamientos en igual proporción que las cosas espirituales (Mateo 6:31-33).

      Por otra parte, muchos de los pensamientos de los incrédulos son inútiles y vanos, pues surgen de su orgullo, su egoísmo o sus deseos sensuales. Si pensaste que fui demasiado severo cuando dije que los que tienen una mente espiritual piensan más y más a menudo sobre las cosas espirituales que sobre las cosas terrenales lícitas, entonces considera qué proporción de tus pensamientos son espirituales en comparación con los que no son provechosos.

      ¿Damos más tiempo a los espirituales deliberadamente? Si no, ¿podemos decir que tenemos una mentalidad espiritual?

      Como regla adicional, permítanme preguntar si los pensamientos espirituales fluyen en los momentos cuando estamos tranquilos y libres de nuestras actividades habituales. Incluso las personas más ocupadas tienen momentos de tranquilidad, lo quieran o no -momentos después de despertar o antes de dormir, momentos en que están viajando, momentos en que las circunstancias las obligan a estar solas-. Si tenemos una mente espiritual, entonces los pensamientos espirituales reclamarán automática y regularmente esos momentos СКАЧАТЬ