Магия Бессмертия 50. Жизнь, Смерть и Бессмертие. Бурислав Сервест
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Магия Бессмертия 50. Жизнь, Смерть и Бессмертие - Бурислав Сервест страница 13

СКАЧАТЬ был для нас таким же понятным, как и вариант «звонка по телефону». Так же с левитацией, с телекинезом и со всеми другими «сверхспособностями». Теоретически мы можем сотворить любой ПОРЯДОК, а потом подчинить ему видимый мир. Но при этом прежний порядок должен быть разрушен. Иначе мир, который мы создадим, будет фантазийным миром – можно поверить в то, что умеешь летать и выпрыгнуть с десятого этажа. Но скорее всего при этом разобьёшься. Потому, что точкой ПОРЯДКА по-прежнему управляет ЦЕНЗОР, в правила которого входят и законы гравитации. Да и совершить «дозволенные изменения» – например, изменить порядок так, чтобы «нравится людям» тоже сложно. Посмотрим, почему так получается.

      Пустотный мир состоит из двух наборов элементов – временных (слова, предложения, сценарии) и пространственных (образы и фотографии мира). Они неразрывно связаны, как диполи – каждому слову соответствует свой образ и наоборот. И пока это так, мы можем управлять пустотным миром – в определенных пределах, но можем.

      Например, закройте глаза и представьте свою комнату. Потом представьте кошку и поместите её в образ комнаты. Большинству это удастся без труда, при этом происходящим можно управлять – поместить кошку рядом с собой, посадить её на стол, заставить встать на задние лапы и понятным, так далее. Если с визуализацией у вас не очень, можно подойти с другой стороны – вставить кошку в описание комнаты и создать связанный с ней сюжет, который вам самим представиться почти реальным.

      Теперь изменим условия задачи – заменим слово кошка словом «радость». Это корректная замена – «радость» так же объективна, как и кошка. Структура, сотканная из пространственно-временных вибраций, которая может существовать независимо от нас. Как поле, создающее «миры радости», как сущность, прикосновение к которой наполняет нас «радостью» без особых причин. По сути все, что мы делаем, для того, чтобы «порадоваться» направлено на то, чтобы притянуть к себе такую сущность. Или пробудить её внутри себя – зародыши «радости» есть почти в каждом человеке.

      Это понятно, но попробуйте повторить наш мысленный эксперимент – представим образ комнаты и поместим в неё «радость». У нас ничего не получится – конечно, можно начать фантазировать и представить «радость» как белое облачко. Но это искусственный образ, в котором не будет нужных нам вибраций. Поэтому если мы наложим образ «облачка» на себя, намного радостнее мы не станем. А если бы мы смогли увидеть истинный образ «радости», то соприкосновение с ним действительно сделало бы радостными и нас. Или другого человека, на образ которого мы бы наложили образ «радости».

      В нашем языке есть несколько групп слов. Словам первой группы соответствуют определенные образы – есть слово «арбуз» и есть образ «арбуза». Нам это кажется естественным, более того, большинство людей уверено в том, что все слова относятся именно к этой группе – у каждого слова есть свой образ и наоборот. «Полные диполи» СКАЧАТЬ