Название: В Единстве – сила
Автор: М. А. Брызгалов
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Публицистика: прочее
isbn:
isbn:
Археологи считают, что змеевики не русское изобретение. Они пришли на Русь из Византии и, таким образом, представляют собой византийское суеверие. По их мнению, медальон представляет собой магический амулет: змееногая дева – это демон, от которого носящий медальон, собственно, и хотел защититься с помощью крестной силы христианского образа.
И хотя на юге Византийской империи, очень редко находят сокровища, (змеевики находят на севере и западе империи – на Балканах, в Сербии, Болгарии, южной Руси), некоторые отечественные археологи твердо уверены в их византийском происхождении.
На мой взгляд, совмещение христианских и языческих символов в змеевиках говорит о двоеверии.
Изображение женщины с двумя или большим числом змей вместо ног абсолютно скифский мотив. Согласно греческой мифологии скифы происходят от союза змеедевы Ехидны с героем Гераклом. Подобные изображения змеедевы встречаются на Кольском и Скандинавском полуостровах, на берегу Онежского озера (на скале бесов нос), которому более пяти тысяч лет. Изображение змееногой женщины, можно встретить на многих русских вышивках. При этом она представляет собой не злобного демона, а великую праматерь, которую положено любить и добиваться от нее покровительства.
И не только археологам не нравятся такие научные выводы, но и некоторым отечественным и зарубежным историкам, пытающимся, тех- же скифов записать в исторических прародителей какого угодно народа, но только не русского. Например, только турецкого…
Скифы предки тюрок или русских?
В библии, в книге пророка Иеремии, скифы описываются как народ, пришедший с севера, народ жестокий и безжалостный: «Возвестите в Иудее и возгласите в Иерусалиме … бегите … лев восходит из своей чащи». В другом месте он пишет: «Вот я приведу на вас – дом Израилев, народ издалека, говорит Господь, народ сильный, народ древний, народ, которого языка ты не знаешь, и не будешь понимать, что он говорит»40. Некоторые ученые считают это первым письменным фактом, подтверждающим тюркоязычность скифов. Логика их проста: для дома Израилева, для иудеев его населяющих, и для самого «пророка» Иеремии, да и вообще для Передней Азии того времени тюркский язык чуждый язык, в отличие от иранского языка- языка соседей, языка торговли политических отношений. Неведомым языком, непонятным для жителей Передней Азии, где преобладали семитские, иранские, арамейские языки, мог быть доселе незнакомый тюркский язык.
Что можно СКАЧАТЬ