Название: Конфуций. История жизни
Автор: Ли Чанчжи
Издательство: Международная издательская компания «Шанс»
Жанр: Биографии и Мемуары
isbn: 978-5-907277-42-7
isbn:
18
Ци (齐 国) – восток и центр современной провинции Шаньдун.
19
«Танец Шао-ху, по преданию, считается исполняемым на музыку иньского Чэн-тана. Однако следует помнить, что Чэн-тан в древней традиции занимал не столь высокое место, как Яо и Шунь, поскольку ему довелось вести войну с “законной” династией Ся и свергнуть ее». Из комментария Р.В. Вяткина к «Историческим запискам» Сыма Цяня. См. Сыма Цянь. Исторические записки («Ши цзи»). Т. 5. С. 223. – Примеч. пер.
20
Хутуны – узкие улочки, появившиеся при династии Юань (1271–1368 гг.). Сохранились в Пекине и некоторых старых городах Китая. – Примеч. ред.
21
В «Исторических записках» в главе «Наследственный дом Кун-цзы – Конфуция» сказано: «Конфуций еще носил белый пояс» (要经). Белый пояс – это траурная одежда из конопли. Однако некоторые полагают, что под иероглифами 要经 имеется виду, что Конфуций носил на поясе книги (经 – одно из значений «канон, книга». – Примеч. пер.), выражая свое увлечение учебой. Но такая версия кажется очень натянутой.
22
Согласно «Историческим запискам» (Т. 6. С. 126) Конфуций решил пойти на «трапезу видных мужей», которых собирал клан Цзи, но его отговорили от этой идеи: он носил «белый пояс» в знак траура по матери. По традиции того времени те, кто носит трехлетний траур, не могут пить вино, есть мясо и трапезничать с людьми. – Примеч. пер.
23
Спустя 23 года, в 513 году до н. э. треножник с уголовными уложениями был отлит и в царстве Цзинь.
24
В «Лунь юй» (в главе «Сянь спросил», 14.9) Конфуций называет Цзы Чаня «милостивым человеком». В «Цзо чжуань» («20-й год правления Чжао-гуна») Конфуций говорит о Цзы Чане, как о человеке, который «заслужил любовь потомков».
25
Речь идет еще об одном ученике Конфуция, Цзэн-цзы. – Примеч. пер.