Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Часть 2. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Часть 2 - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) страница 18

СКАЧАТЬ француз и поляк – попали в плен во время революции в Южной Америке. После очень быстрого суда их приговорили к расстрелу. Все трое договорились, что перед самым выстрелом, чтобы избежать смерти, каждый из них закричит, что надвигается стихийное бедствие, и расстрельный взвод охватит паника.

      Англичанин был первым. Когда солдаты стали в него целиться, он закричал: «Землетрясение!» Солдаты испугались, и во время замешательства англичанин сбежал.

      Так же и француз, когда стоял у стены, закричал: «Цунами!» Солдаты присели в испуге, и французу удалось скрыться.

      Последним был поляк. Офицер, руководивший расстрелом, громко скомандовал:

      – Приготовились! Целься!

      – Огонь! – закричал поляк, имея в виду пожар…

      Или, что хуже всего, вы итальянец.

      Артуро был отчаянии.

      – Трагедия! – кричал он. – Вчера вечером я вернулся домой и обнаружил жену в постели с китайцем.

      – И что ты сказал? – спросил его друг.

      – Что же я мог сказать? Я же не знаю китайского!

      Достаточно на сегодня.

      Глава 3

      Выходя за пределы трансцендентного

      Высокочтимый Мастер сказал:

      Когда человек достигает ясности в понимании этих трех явлений, он ощущает лишь пустоту, но когда он созерцает эту пустоту, он осознает, что пустота также пуста и стала ничем. Пустота обратилась в ничто. Он осознает, что ничто, в котором нет ничего, также ничто. И когда он достигает самого дна ничего, только там он обретает поистине глубокое неизменное спокойствие.

      В этом абсолютном спокойствии разве могут родиться желания? Когда желаний больше нет, появляется изначальное неизменное спокойствие.

      Истина изначально неизменна.

      Все сущее на небесах и на земле изначально неизменно.

      Восток всегда глубоко почитал мастера. Западу феномен мастера абсолютно незнаком. Он знает лишь об учителях, он очень хорошо осведомлен об учителях, но не о мастерах. Даже о Христе там пишут как об учителе. Западные ученые пишут о Будде как о великом учителе. Они не чувствуют разницы. А разница огромна, разница настолько велика, что она непреодолима. Мастер – это тотально иной другой мир.

      Учитель – это явление повседневного, изо дня в день, существования. Он знает больше, чем знаете вы – разница лишь в количестве, не в качестве. Вы можете узнать больше, приложив немного больше усилий. Учитель лишь немного впереди вас в отношении обучения, знаний, информации, но его существо ничем не отличается от вашего.

      Мастер может и не знать больше, чем вы, он даже может не знать столько, сколько знаете вы, но он сам больше – его существо больше. Разница в качестве: он существует в иной плоскости. Он вошел в тотально иное измерение, на которое вы совершенно не обращаете внимания. Он знает лишь одно – свое внутреннее существо. И это знание нельзя назвать знаниями по той простой причине, что СКАЧАТЬ