Геометрия осознанности. Мистическое учение Пифагора. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Геометрия осознанности. Мистическое учение Пифагора - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) страница 11

СКАЧАТЬ две части одного закона, два аспекта одного закона. В Китае этот закон называют Дао, в Индии этот закон называют Дхарма, в Греции он назывался Логос, иудеи назвали его Тора. Это один и тот же закон.

      Все существование опирается на один закон, но этот закон имеет два аспекта, две стороны. Одна сторона – для тех, кто бессознателен, кто живет подобно рабам, роботам. Другая сторона – это свобода, сила, необычайная радость; этот аспект вступает в силу только тогда, когда вы – пробужденный, просветленный. И привести эти два закона в гармоничное равновесие – вот основное послание Пифагора.

      Когда эти два закона находятся в гармонии, тогда и вы – в гармонии. Когда эти два закона находятся в гармонии, ваше тело подчиняется закону необходимости, а ваш дух – закону силы. Тогда ваш ум следует закону необходимости, а сердце – закону силы. Тогда в вас встречаются небо и земля, тело и душа, видимое и невидимое. А это и есть состояние Будды, это и есть просветление.

      Глава 2

      Логос, сила, необходимость

      И все ж, тебе дано

      бороться и преодолевать дурные страсти —

      учись их покорять.

      Будь трезв, прилежен, чист и целомудрен

      и гнева избегай.

      На людях, явно ль, тайно ли —

      всегда противься злу,

      но прежде – уважай себя.

      Не говори, не действуй, не подумав,

      и будь благочестив.

      И помни, что сила смерти непреодолима,

      и все богатства и почести, легко добытые,

      уйдут с такой же легкостью,

      песком сквозь пальцы просочившись.

      А что до воли злой, до бурь судьбы —

      встреть их открыто, не таясь,

      терпи и выстоять старайся.

      Будь гибким,

      но не прогибайся, ведь богов —

      жестоких самых даже —

      обезоружит мудрость.

      У лжи, как и у правды,

      есть свои защитники.

      Поэтому философ

      покровы с истины снимает осторожно,

      а если торжествует ложь, то он уходит

      и лучшего момента ждет.

      Пифагор первым стал использовать слова «философия» и «философ». «Философия» означает любовь к мудрости, а «философ» означает друг мудрости. До Пифагора для этой же цели использовались другие слова. Вместо «философия» использовалось слово «софия» – «софия» означает мудрость, а вместо слова «философ» – «софос», что означало «мудрый человек, мудрец». Это были прекрасные слова, но они утратили свою высоту, этими словами стали называть непорядочных людей. Для этих слов настали плохие времена. У слов ведь тоже бывают хорошие и дурные времена, дни славы и дни унижения.

      «Софос», мудрец, – это прекрасное слово. Помните: мудрец – это не святой. Святой – против грешника, его абсолютная противоположность. Святой – это тот, кто не грешит, кто выбрал добродетель, кто против порока. Грешник – это тот, кто выбрал порок вместо добродетели. Это две противоположности, СКАЧАТЬ