Православная энциклопедия. Аурика Луковкина

Чтение книги онлайн.

      Следует выделить в великом расколе два этапа. Первый этап приходится на 867 г., когда папа Николай I и константинопольский патриарх Фотий не могли прийти к общему мнению в вопросах догматики. Второй этап относится к 1054 г., когда папство высказало претензии по поводу подчинения своему влиянию церкви Южной Италии, традиционно входившей в состав византийской церкви. Завершился период взаимных претензий римской и византийской церквей походом крестоносцев на Византию и взятием в 1204 г. Константинополя.

      Одно из основных отличий католицизма от православия – особая роль верховного священнослужителя – папы римского, который считается у католиков наместником Бога на Земле. Восточная церковь не принимает этого положения. В целом, за исключением некоторых деталей обрядовости, основы веры у католиков и православных едины.

      И католики, и православные, и протестанты признают неоспоримыми догмат о Святой Троице, верят в пришествие Иисуса Христа и спасение им всего христианского народа через распятие и воскрешение и в Священное Писание – Библию.

      В XVI в. от католиков отделились протестанты (названные таковыми в честь протеста против исказивших церковные устои священнослужителей). Наиболее распространенными течениями протестантизма стали англиканство и лютеранство. Православная церковь также пережила несколько расколов, один из главных поделил верующих на старообрядцев и истинных православных.

      Принятие христианства на Руси произошло в X в. Но еще до Владимира Святого – крестителя Руси – православие приняла его бабка – великая княгиня Ольга. История назвала Ольгу мудрой, народ – хитрой, а церковь – святой. Эта женщина, оставшись у руля власти одна (ее мужа казнили древляне, от которых он потребовал повышения дани), смогла сохранить престол для своего малолетнего сына Святослава. Она жестоко отомстила сватавшемуся к ней князю древлян Малу и его людям (дабы не покушались на власть), ввела умеренное налогообложение и заботилась о безопасности своих подданных. Уже будучи немолодой, она отправилась в путешествие в Константинополь, где ее лично окрестил в православие константинопольский император. Существует легенда, что властитель Византии (Константинополь был ее столицей) посватался к гордой русской княгине. Та не ответила ему отказом, но сначала попросила его стать для нее крестным отцом. Император согласился, а потом кусал себе локти, поняв, в какую хитроумную ловушку попал – жениться на крестных детях запрещает церковь. Но, по всей вероятности, – это всего лишь легенда.

      Ее сын Святослав отказался последовать примеру матери и до конца дней своих оставался язычником.

      Но внук Владимир не только крестился сам, но и окрестил всю (тогда языческую) Русь. Существует несколько легенд о том переломном моменте в истории нашего государства. По одной из версий, Владимир долго выбирал – какая же религия должна объединить разрозненные СКАЧАТЬ