Название: О национальном флаге и гербе Беларуси. Правда истории и разоблачение вымыслов
Автор: Иван Турлай
Издательство: Издательские решения
Жанр: Юриспруденция, право
isbn: 9785005540027
isbn:
– занимающий почетное место в мировосприятии славян: «красный» в древнерусском языке значило «красивый», «почетный», в данном значении это слово нашло свое воплощение в белорусских поговорках, в названии множества белорусских деревень и урочищ;
– изображавшийся на щитах и хоругвях славян: большинство воеводских хоругвей Великого княжества Литовского имело именно красный цвет, равно как и его главная хоругвь; цвет победоносных штандартов Грюнвальдской победы белорусских полков над крестоносцами;
– относящийся к названию племен кривичей и радимичей, которые (вместе с дреговичами и отчасти древлянами) сформировали основу белорусского этноса: кривичи получили свое название от понятия «братья по крови», радимичи возводили свое происхождение к общему предку Радиму и, таким образом, считали себя кровными братьями;
– связанный с революционным движением, со второй половины XIX века набиравшем силу в Российской империи и пришедшем в Беларусь в это время, – с ним он стал символизировать борьбу, сопротивление угнетению, а также кровь, пролитую в борьбе;
– господствовавший в общественной жизни белорусского народа после Февральской революции в России и Октябрьской революции, которая открыла белорусам дорогу к национальному самоопределению;
– являвшийся основным на флаге БССР;
– представленный на знаменах дивизий Красной Армии и белорусских партизанских бригад, освобождавших республику от фашистских оккупантов и их прислужников.
Зеленый цвет на флаге – это цвет:
– символизирующий торжество жизни, весеннее пробуждение природы после долгого зимнего сна, воплощающий надежду и возрождение;
– характерный для белорусского пейзажа с его лесами, болотами, лугами и засеянными полями;
– свидетельствующий о мирном и трудолюбивом характере белорусов;
– традиционно почитаемый на белорусских землях (как и красный цвет) с древних времен: одним из главных божеств у славян была Мать-Сыра-Земля, неразрывно связанная с зеленой растительностью, о чем напоминают дошедшие до нашего времени белорусские поговорки; цвет, связанный с поклонением силам природы, с культом дубовых и березовых рощ, холмов и камней, существовавшим у предков-язычников; цвет празднуемой белорусами Сёмухи (Зеленых святок, Троицы) – древнего земледельческого праздника, в основе которого лежит культ зеленых растений, предков и брака;
– относящийся к названию племен дреговичей и древлян, которые (вместе с кривичами и радимичами) СКАЧАТЬ