Духосад. Повесть о духоделическом эликсире стабилизации старения и пересадке Духа. Георгий Петрович Юрьев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ для улучшения и украшения своей жизни. Так произошло рождение разных культур. Символы духа размножались и отпочковывались через элементы одежды, тату-раскраски и прочие украшения вместо привычного «обнюхивания» по типу свой-чужой. Да, совершенно прав был Пушкин! Влас со школы любил и наизусть помнил много чего из Пушкина, например, «Руслан, лишился ты Людмилы; твой твердый дух теряет силы… Там русской дух… там Русью пахнет!»

      Влас ласково посмотрел на свою Людмилу – она, Лизонька, крепко спала после ночного бдения у телевизора, – и развернул лист низом кверху; ещё раз вгляделся в нарисованный хаос линий, размышляя вслух:

      – Принципиально важно то, что дух влияет на телесно-эмоциональные реакции и может менять их. То есть, в одном теле соединились и синхронно сотрудничают два инстинкта размножения. Явный половой, материальный по своей сути и есть главный инстинкт. Со своей генетической логикой тела и души. Второй, социальный инстинкт духа по научению или по принуждению, но он не всегда явный. По сути – это вегетативное почкование виртуального духа через информационные каналы организма. Иногда коварного и корявого духа, который может стать доминантным инстинктом, например, в толпе, и потянуть за собой тело с душой. Куда? Да куда угодно: в любовь, на подвиг, а может быть и на общую погибель живой, но внутренне конфликтной троицы тела, души и духа. Более того, он может сподобиться и разнести споры виртуальных дрожжей духовного инстинкта, как это делали пассионарии или даже посланники Бога. Банальный прозелитизм. Главные инструменты бесполого размножения гуманитарного духа – слова и символы. Они – квинтэссенция, логическое семя размножающегося духа, его послание в социальную жизнь. Воистину, вначале было слово! Следовательно, свобода слова есть свобода духа, а цензура – роковой могильщик свободного духа!

      Пронзительная мысль, рука автоматически потянулась за ручкой и быстро написала: «Виртуальный материализм: библия корявости». Понравилось. Тут же из памяти выскочило: артефакт. Записал, что помнил: это от латинского арте – искусственно, плюс фактум – изготовлено. Артефакт есть любой предмет: полезный, вредный или так себе, изготовленный человеком на всякий случай. Фактура материального. Теперь о виртуальном. Сделаем допущение, что виртуальное тоже материальное, только по-иному, тогда это виртефакт. От латинского вирте – виртуально, плюс фактум – сейчас делается. Реальный процесс изготовления артефактов с помощью информационных дрожжей духа. Два явления единого процесса повторения и созидания телесного и духовного. По сути, это вполне себе мёбиусно закольцованный процесс двуявленного размножения человека и его духа от зачатия до виртуального послесмертия.

      Здорово! Именно об этом, но очень кратко и не совсем понятно для моего обалдевшего тогда разума, говорил Морозов. Но тогда, на пляже, он убедил меня принять его заманчивое предложение… СКАЧАТЬ