Тайны Вечной Книги. Том 4. «Когда послал», «Итро», «Законы», «Пожертвование». Михаэль Лайтман
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тайны Вечной Книги. Том 4. «Когда послал», «Итро», «Законы», «Пожертвование» - Михаэль Лайтман страница

СКАЧАТЬ себя.

      И открывалось нам, что это действительно инструкция, и действительно единственная в своем роде.

      В книге все сохранено. И даже личные темы, которые вдруг возникали по ходу беседы, они тоже вошли в книгу.

      Дорогие читатели, мы советуем вам, «отпустите весла» и начните сплавляться по этой великой реке жизни, которая называется каббалистический комментарий к главам Торы.

      Читайте не торопясь, тогда вы почувствуете неповторимый вкус этой книги.

      И захотите прочитать ее еще и еще раз.

      У нас надежный проводник. Он чувствует эту реку, как свою, она для него – родная.

      Профессор Лайтман раскрывает нам тайны Книги, в которой написано абсолютно все о каждом из нас.

      О том, как нам жить.

      Как быть счастливыми.

      Двинемся же вслед за ним в это увлекательное путешествие!

      Семен Винокур, автор и ведущий серии передач с Михаэлем Лайтманом «Тайны Вечной Книги»

      Глава «Когда послал»

      Там, где заканчивается эгоизм

      Мы читаем главу «Бешалах» – «Когда послал». Народ начинает выходить из Египта после всех казней.

      /17/ И БЫЛО: КОГДА ОТПУСТИЛ ФАРАОН НАРОД, НЕ ПОВЕЛ ИХ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕРЕЗ СТРАНУ ПЛИШТИМ, ПОТОМУ ЧТО КОРОТОК ЭТОТ ПУТЬ – ИБО СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: «НЕ ПЕРЕДУМАЛ БЫ НАРОД ПРИ ВИДЕ ВОЙНЫ И НЕ ВОЗВРАТИЛСЯ БЫ В ЕГИПЕТ». /18/ И ВСЕСИЛЬНЫЙ ПОВЕРНУЛ НАРОД НА ДОРОГУ ПУСТЫНИ К МОРЮ СУФ; И ВЫШЛИ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ВООРУЖЕННЫМИ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ.

      Он повел народ свой к Ям Суф – к Конечному (Крайнему) морю. Его называют Красным морем, но это неверный перевод.

      Конечное море, потому что оно действительно конечное – место, где заканчивается эгоизм и начинается следующий переход.

      Отсюда идет путь в Эрец Исраэль.

      Эрец Исраэль считается уже следующим миром. И переход должен быть осуществлен через границу – через Ям Суф (Конечное море).

      Таким путем они и пошли.

      Тут написано:

      «…НЕ ПОВЕЛ ИХ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕРЕЗ СТРАНУ ПЛИШТИМ, ПОТОМУ ЧТО КОРОТОК ЭТОТ ПУТЬ».

      То есть повел длинным путем?

      Повел длинным путем, потому что человек должен адаптироваться к выходу из эгоизма и к получению альтруистического намерения.

      Человек должен пройти через пустыню, чтобы полностью оторваться от прошлого. Он должен пройти через море, чтобы от прошлого омыться водой.

      И самое главное – он должен принять «морскую пучину, как гладкую дорогу». То есть для него свойство отдачи, бины (свойство воды), преобразуется в прямой широкий путь.

      Воды расходятся, потому что произошло изменение состояния. Ведь откуда появляется земля и вода? Свойство малхут – земля, свойство бины – вода. Свойство получения и свойство отдачи. От воды (свойство отдачи) – вся жизнь. От земли, наоборот: она все вбирает в себя.

      Когда человек видит в свойстве отдачи свое следующее состояние, свойство бины не представляется ему пучиной, в которой он тонет, а, наоборот, с ее помощью он оживает. И тогда он движется в этом. Он проходит границу между Египтом, состоянием эгоистическим, и Эрец Исраэль, Землей Израиля, – состоянием альтруистическим.

      Когда он двигается к любви, расступается море?

      Что значит, «расступается море»? Оно получает новое свойство: «по воде, как по посуху».

      Здесь сказано:

      «НЕ ПЕРЕДУМАЛ БЫ НАРОД ПРИ ВИДЕ ВОЙНЫ И НЕ ВОЗВРАТИЛСЯ БЫ В ЕГИПЕТ».

      О какой войне ведется речь?

      О войне, которую они бы увидели, если бы пошли через землю Плиштим.

      В древности был такой народ – плиштим (филистимляне). Он населял западную часть Синайского полуострова. Но это не арабы, которые сегодня называют себя палестинцами. Современные палестинцы просто взяли себе название земли. Того народа – филистимлян – уже давно нет, как и многих других древних народов.

      Граница на замке

      Чем отличаются палестинские желания от египетских и от желаний Израиля в человеке? Тем, что они могут существовать на границе и защищать Землю Израиля от проникновения в нее неподготовленных элементов.

      Они стоят на пути тех желаний или людей, пытающихся проникнуть из Египта в Израиль, которые недостойны Израиля. Для них они – враги-палестинцы, их не пропускают, с ними вступают в войну.

      Мы СКАЧАТЬ