Придет пора… (Стихи и поэмы). Ирчи Казак

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ цом высокой художественности и глубокой содержательности, стихи его волновали современников поэта и уже много десятилетий продолжают волновать не одно поколение читателей. И будут волновать все новые и новые поколения. Самое удивительное: интерес к его поэзии с годами не угасает, а возрастает все больше и больше, расширяется круг его читателей и исследователей творчества И.Казака.

      Несмотря на то, что со времени И.Казака сменились в нашей стране два строя, поэзия И.Казака остается востребованной и будет оставаться таковой. Раскрепощенное национальное самосознание все настойчивее ищет и находит в его творческом наследии такие ценности, непреходящие и вечные, необходимые для духовного развития народа. Сам поэт, словно пророк, возвестил об этом в свое время:

      Ветвей моих цветенье на века,

      Вере моей с веками вековать,

      Как вечных истин миру лживому не оболгать,

      Корни мои и великанам не оборвать.

(Подстрочный перевод)

      О творчестве И.Казака писали Роман Фатуев, Эффенди Капиев, Магомед-Эфенди Османов, Алим-Паша Салаватов, Аткай, Камиль Султанов, Ибрагим Керимов, Абдул-Кадыр Абдуллатипов, Салав Алиев, Забит Акавов, Камал Абуков и многие другие. Есть художественно-документальные книги и ученые труды о жизни и творчестве гениального поэта, об этом же написаны кандидатские и докторские диссертации. Несмотря на все это, феномен Казака остается до конца не изученным. Таинство заключено не только в трагической судьбе поэта, которого сослали на каторгу, а потом вероломно убили, но и в творчестве. Как пишет К. Абуков, «оно неожиданно, сугубо индивидуально, не поддается никаким аналогиям. Ученые, критики, писатели вот уже многие десятилетия настойчиво и последовательно заняты изучением и расшифровкой феномена Ирчи Казака».

      Почему же творчество поэта остается нужным и востребованным во все времена? Потому что оно выражает душу народа, его надежды и чаяния, боль и страдания в такой степени, в какой не выражал ни до него, ни после него ни один из кумыкских национальных поэтов.

      Я когда-то попытался выразить все это в стихах:

      Поэт

      Памяти И. Казака

      Когда вместо громких слов

      Час испытанья придет,

      Среди отважных сынов

      Поэта ищет народ.

      Когда поэт-сатана

      Что прикажут, то поет

      И за славу, ордена

      Душу свою продает.

      Дел всяких невпроворот

      Веселья ж – наплакал кот

      Чтоб судьбу свою облегчить,

      Поэта ищет народ.

      Слава певцу и честь —

      Любви народной тропа,

      Как будто манну с небес,

      Поэта ищет народ.

      Ищет – засмеять певца,

      Как только споткнется конь,

      Чтоб травить без конца

      За то, что не ангел он.

      За то, что свободой горд

      И ходит важный, как лорд,

      И не хочет стать рабом,

      Хоть, как сокол, нищ и гол.

      Мильон терзаний он весь,

      И бессмертие его —

      В нем что-то от Бога есть,

      Раз божий дар у него.

      Ищут певца молва и мразь,

      За ним следуя, как бес,

      Чтоб затоптать его в грязь,

      А потом поднять до небес.

      Кумыкская литература до Ирчи Казака прошла долгий путь становления и развития. Творчество поэта являет собой новый этап развития кумыкской поэзии, в творчестве И.Казака не только наиболее полно выражен предшествующий опыт кумыкской поэзии, но и заложены зачатки ее будущего.

      У истоков национальной литературы тюркоязычных народов Северного Кавказа середины XIX века с точки зрения идейно-эстетической концепции действительности стоял такой крупный мастер художественного слова, художник-реалист и демократ, как великий поэт Ирчи Казак, с именем которого связаны рождение и поистине небывалый взлет кумыкской национальной литературы. Как пишет С. Алиев, И. Казак стал первым общенациональным поэтом кумыков, народным героем, примером служения своему народу, защитником добра, милосердия и справедливости, человеком несгибаемой воли, нравственной чистоты и высокого поэтического мастерства.

      Даже находясь в тяжелых условиях каторги, поэт остается поэтом-бунтарем, сердце которого разрывается от тоски по родным местам, боли и обиды:

      Словно туча темная, сгущается над нами гнет,

      Ветром бы стать, чтоб вырваться из оков,

      Создатель, коль захочет, нас вернет

      В Кумыкию, где уздени превратились в рабов.

(Подстрочный перевод)

      Как и все СКАЧАТЬ