Риторика. Шпаргалка. В. С. Пронин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ ной речи помогают защититься и в условиях повседневной жизни, и в случае форс-мажора, например в судебной борьбе. Сноровка в красноречии помогает убедить сограждан, согласиться на предложения.

      Платон доказывает, что обществу и частному лицу может быть нанесен вред тем, что такие риторы, как Горгий, исповедуют так называемую практическую мораль.

      По мнению Платона, надо, чтобы не практическая, а духовная мораль управляла речевыми поступками.

      Для этого необходимы вдумчивость и мораль не только ораторов, но и общества в целом.

      Сократ у Платона и сам Платон предпочли речевую карьеру – карьеру философа-педагога.

      Платон дает риторике как искусству слова новый смысл.

      В практике диалогов он устанавливает иной вид речи, не свойственный ораторской софистике и эристике.

      Дополнительно к речи в собрании или в суде, где особенно важен результат, устанавливается иной вид речи – диалектика. Диалектика у Платона содержит в себе элементы полемики. Эти отношения представлены схемой.

      Цель красноречия и ораторства зависит от нравственности оратора.

      Неэтичные ораторы, по словам Платона, уподобляются людям, таскающим воду в дырявый сосуд решетом.

      Понимание этики может быть разным. Ученик Горгия Калликл смело противопоставляет человека толпе, лучших людей – худшим и говорит, по-видимому, справедливо, что толпе свойственно подавлять лучших, если они идут против нее.

      В понимании Горгия, Калликла и Пола лучшим может быть назван Архелай, властитель Македонии, который убил законных наследников и своих родственников, завладел властью. Он теперь может делать что угодно и поэтому счастлив.

      Платон говорит, что это несчастный человек, так как он сотворил несправедливость.

      Критерии счастья и цель стремлений у Горгия и его последователей – завладеть властью и богатством, чтобы удовлетворять свои желания и прихоти, у Сократа же счастье и цель жизни состоят в справедливости и достойной жизни не в ущерб другим, отсутствии своеволия.

      2. Основные этапы развития риторики: от искусства к науке

      В истории европейской риторики выделяются следующие этапы:

      1) древнегреческая риторика (софисты, Платон, Аристотель, ораторы демократического полиса);

      2) древнеримская риторика (Цицерон, Квинтилиан, риторика времен раннего христианства);

      3) средневековая европейская риторика;

      4) новые европейские риторики (XVI–XIX вв.);

      5) неориторики (ХХв).

      Риторика создала первую в истории человеческой гуманитарной мысли теорию речевой деятельности. Начало мировой риторики обычно связывают с греческой цивилизацией. Красноречие стало искусством в условиях рабовладельческого строя, который создал определенные возможности для непосредственного влияния на разум и волю сограждан с помощью живого слова оратора. Расцвет риторики совпал с расцветом афинской рабовладельческой демократии, когда ведущую роль в государстве стали играть три учреждения: народное собрание, совет пятисот, народный суд. Во всех трех учреждениях искусство живого слова играло существенную роль, помогая раскрытию сути дела и его успешному решению.

      Как отмечают многие исследователи, с началом христианства в Риме риторика переживает тяжелые времена, однако по мере того, как риторика приспосабливается к нуждам теологии, происходит ее реабилитация. Именно в это время рождается гомилетика – теория церковного красноречия. Шагом вперед по сравнению с богословской риторикой была средневековая университетская лекция. Она, хотя и читалась в буквальном смысле этого слова прямо по книге, все же была обращена к явлениям и фактам реальной действительности, подчинялась законам знания.

      Эпоха Возрождения знаменуется подлинным триумфом риторики, что объясняется возрождением античного идеала человека. Как только личность попадает в центр культуры, возникает риторический ренессанс. Характерной приметой дальнейшего развития средневековой риторики является ее «литературизация», отрыв от философии, логики и права.

      Среди выдающихся ораторов этого времени следует назвать Яна Гуса (1369–1415) – ректора Пражского университета и религиозного проповедника, выступившего против монополии латыни.

      В XX в. начинается период неориторики. К нашему времени в неориторике сохранились два аспекта:

      1) организация языкового материала, ориентированная на современные проблемы аргументации;

      2) аспект, связанный с развитием одного из разделов традиционной риторики – искусства украшения речи.

      Возникает осознание того, что риторика должна СКАЧАТЬ