Понимание Промысла: очерки истории. Андрей Наместников

Чтение книги онлайн.

      Как люди древности понимали устройство мироздания и свое место в мире? Как представляли себе, откуда они пришли и куда идут?

      А можно ли восстановить картину мира древнего человека?

      Изучение мировоззрений и картин мира – это не только чрезвычайно интересная, но и крайне сложная тема.

      Часто человек и сам не может разобраться в своем мировоззрении. Ограничивается ли человек одним взглядом на мир или человек стремится объяснять разные стороны своей жизни исходя их совершенно различных взглядов, каждый их которых подходит только под соответствующие аспекты жизни?

      А если учесть, что мировоззрение человека – это очень непостоянная величина и может неоднократно изменяться, то изучение мировоззрений кажется вообще невозможным.

      Как понять, какие мировоззрения являются господствующими в том или ином обществе в ту или иную эпоху?

      У нас нет возможности провести социологический опрос людей прошлых эпох. У нас нет возможности поговорить с ними. Для всех эпох, кроме современной, у нас нет массовых источников, из которых можно было бы понять, как воспринимали мир простые люди, абсолютное большинство.

      Так значит, у нас нет надежды?

      Думаю, надежда есть.

      Если мы примем некоторые допущения, то, возможно, нам удастся восстановить древние картины мира.

      Первое допущение: количество мировоззрений, количество картин мира не бесконечно. Их количество в жизни каждого человека и каждого общества в любой, конкретный момент времени достаточно немногочисленно. Вероятно, их можно сосчитать на пальцах рук, возможно, даже одной.

      Второе допущение: наиболее распространенные и популярные картины мира отражены в письменных текстах. Часть этих текстов сохранилась до нашего времени. И это не только труды древних историков, подобных Геродоту или Фукидиду, но и эпосы, и жизнеописания, и пророчества, и наставления детям, и философские тексты, и даже некоторые правовые документы. Особенно интересны те тексты, по которым обучали детей и которые использовались в школе, как, например, гомеровские поэмы в Греции или «Энеида» Вергилия в Римской империи. Эти «учебники» отражают мировоззрение, которое родители считали наиболее адекватным для усвоения детьми, а следовательно, отражают ту картину мира, которая воспринималась как верная. По крайней мере, родители не возражали, чтобы их дети познавали мир по этим текстам. Изучение всего многообразия сохранившихся от древности мировоззренческих текстов позволяет вычленить значительное, но не бесконечное количество картин мира. Многие из этих мировоззрений понятны нам и сегодня. Некоторые даже воспринимаются как вполне современные.

      И тут можно сделать третье допущение: картины мира, модели истории, распространенные в современном мире, базируются на уже знакомых нам текстах. В своей основе практически все мировоззрения имеют уже услышанные и прочитанные истории. Просто у разных людей и культур свой набор текстов и свои предпочтения.

      Если Вы согласны с этими допущениями, то можно попробовать выявить древние картины мира и сравнить их между собой.

      В этой книге мы будем говорить о древних моделях истории.

      А что же мы понимаем под «моделью истории»?

      Ответу на этот СКАЧАТЬ