Государство, армия и общество Древнего Египта. Адольф Эрман

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ ieroglyphisch-Demotisches Wörterbuch (Бругш. Иероглифическо-демотический словарь). Leipzig, 1867–1880.

      Br. Gr. W. – Brugsch. Die ägyptische Gräberwelt (Бругш. Мир египетских могил). Leipzig, 1868.

      Champ. mon. – Champollion. Monuments de l'Egypte et de la Nubie (Шампольон. Памятники Египта и Нубии). Paris, 1835, bis 1845.

      Düm. Flotte – Dümichen. Die Flotte einer ägyptischen Königin (Дюмихен. Флот египетской царицы). Leipzig, 1868.

      Düm. Res. – Dümichen. Resultate der… 1868 nach Aegypten entsendeten… Expedition (Дюмихен. Результаты египетской экспедиции 1868 г.). Berlin, 1869.

      Ebers – Папирус Эберса. Das hermetische Buch Uber die Arzneimittel. Herausgegeben von G. Ebers (Герметическая книга о медицинских средствах, издана Г. Эберсом). Leipzig, 1875.

      Harris (I.) – Facsimile of an Egyptian Hieratic Papyrus of the reign of Rameses III. (Харрис. Факсимиле египетского иератического папируса времен правления Рамсеса III). London, 1876.

      Harris 500 – Папирус, опубликованный у Масперо в: Études égyptiennes. Vol. I. Paris, 1886.

      Insc. In the hier. char. – Надписи иератическими символами из собрания Британского музея, Лондон, 1868.

      L. A. – из коллекции Abklat Лепсиуса, которая находится в Берлинском музее.

      L. D. – Лепсиус. Denkmäler aus Aegypten und Aethiopien (Памятники Египта и Эфиопии). 1849–1858.

      Lee – папирус Ли, см. далее P. j. T.

      Leps. Ausw. – Lepsius, Auswahl.

      Leyden – Папирус, опубликованный в: Leemans. Aegyptische Monumenten van het Nederlandsche Museum van Oudheden te Leiden. Leyden, 1839–1882.

      Lieblein – Lieblein. Dictionnaire de noms hieroglyphiques (Либлейн. Словарь иероглифических имен). Leipzig, 1871.

      Mar. Cat. d'Ab. – Mariette. Catalogue géné ral des monuments d'Abydos (Мариет. Общий каталог памятников Абидоса). Paris, 1880.

      Mar. Karn. – Mariette. Karnak. Leipzig, 1875.

      Mar. Mast. – Mariette. Les Mastabas de l'ancien empire. (Мариет. Мастабы Древнего царства). Paris, 1881–1887.

      Mar. mon. div. – Mariette. Monuments divers recueillis en Egypte (Мариет. Различные памятники старины, собранные в Египте). Paris, 1872, bis 1877.

      M. E. – Среднее царство.

      N. E. – Новое царство.

      O. E. – Древнее царство.

      d'Orb. – Папирус д'Орбиньи, опубликованный в Select Papyri.

      Pap. – папирус

      Pap. De Boul. – Mariette. Les papyrus égyptiens de Boulaq. (Мариет. Египетские папирусы Булака). Paris, 1872–1877.

      Perrot – Perrot et Chipiez. Histoire de l'art dans l’antiquité. Tome I. l'Egypte (Перро Ж. и Шипье Ш. История искусства древности. Том I, Египет). Paris, 1882.

      P. j. T. – Deveria. Le papyrus judiciaire de Turin et les papyrus Lee et Rollin (Девериа. Судебный папирус из Турина и папирусы Ли и Роллена). Париж, 1868 (из Journal asiatique).

      Prisse – Prisse. Facsimile d'un papyrus égyptien en caractéres hiératiques (Присс. Факсимиле египетского папируса, написанного иератическими символами). Paris, 1847.

      Prisse mon. – Prisse. Monuments égyptiens (Присс. Египетские памятники). Paris, 1847.

      R. J. H. – Rougé. Inscriptions hiéroglyphiques (Роже. Иероглифические надписи). Paris, 1877–1879.

      Rollin – папирус Роллена, см. выше, P. j. T.

      Pos. M. C. – Rosellini. Monumenti dell' Egitto e della Nubia (Розеллини. Памятники Египта и Нубии). Пиза, 1842–1844. Часть, озаглавленная «Гражданские памятники».

      Ros. M. stor. – Там же, часть «Исторические памятники».

      Sall. – Папирусы Салье, опубликованные в Select Papyri.

      Tur. – Pleyte et Rossi. Les papyrus de Turin Leyde, 1869–1876.

      W. – Wilkinson. The manners and customs of the ancient Egyptians. New Edition by S. Birch (Уилкинсон. Нравы и обычаи древних египтян. Новое издание С. Бёрча). London, 1878.

      Введение

      Греки, которые начиная с VII века до н. э. часто бывали в долине Нила, приходили в изумление, обнаруживая там цивилизацию, которая, будучи явно древнее, была по меньшей мере равна их собственной. Их поражало то, что они видели, – могущественные многолюдные города, странные гигантские храмы и народ, который ни в чем не был похож на жителей Ионии или греческих островов. Этот народ почитал как богов быков и крокодилов, которым служили безволосые жрецы в льняной одежде; и египтяне отличались от других народов не только в религиозных обрядах, но и в повседневной жизни – они, казалось, делали все наоборот по сравнению с тем, что было принято в других странах.

      Мудрый Геродот написал: «О Египте мои замечания будут очень длинными, потому что ни одна страна не владеет таким количеством чудес и ни одна не имеет так много произведений, которые трудно описать. Не только климат ее иной, чем в остальном мире, и реки не похожи на остальные реки, но также и народ в большей части своих нравов и обычаев полностью противоположен тому, как обычно поступают люди. Женщины ходят на рынки и торгуют, а мужчины сидят дома за ткацким станком, и в остальном мире уток ведут по основе снизу вверх, а египтяне ведут его сверху вниз. Кроме того, женщины носят грузы СКАЧАТЬ