Дао Алтая. Сейдахмет Куттыкадам
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дао Алтая - Сейдахмет Куттыкадам страница 16

СКАЧАТЬ и сохранять непосредственную связь с природой.

      Вероятно, у них был свой палеолитический Сократ{30} и Ликург{31}, в одном лице, который заложил основы благонравного общества и создал «алтайскую школу мудрецов», воистину первую Академию, и составил неписанный свод рациональных законов. Эти мудрецы-жрецы одновременно являлись вождями, то есть они совмещали духовные и властные полномочия. Поэтому их строй можно назвать, в определенном смысле, теократией.

      В предыдущей главе говорилось о том, как они могли развить свое мышление и выработать глубокое Примордиальное (Изначальное) Знание.

      Протоалтайцы развили математику и астрономию – основы сакральной науки, об этом свидетельствует древнейшая «обсерватория» долины Сентелек. На базе этого, они создали календари (этому подтверждение найденные календари, идентичные майя), определили цикличность сезонов.

      У них музыка, математика, астрономия и архитектура были одновременно наукой, искусством и магией.

      Они построили первые искусственные жилища – дома, создали первые поселения, возвели первые курганы, в которых хоронили своих жрецов-вождей. (По их подобию в других местах позже будут созданы пирамиды.)

      Они создали пятизначную систему счета по пальцам одной руки, придумали некоторые пиктограммы, которые стали основой последующего письма, смастерили первый смычковый инструмент наподобие кобыза. Жрецы протоалтайцев были первыми создателями сакральной астрологии и толкующей ее сакральной философии.

      Похоже, протоалтайцы также обладали глубокими знаниями в медицине и психологии. Сейчас ученые доказали существование различной ауры у людей, разных в моральном отношении, установили, что люди, обладающие разным интеллектом, выделяют разные излучения мозга. И, возможно, жрецы протоалтайцев обладали удивительным даром воспринимать все это.

      Протоалтайцы видели в окружающей природе духовные сущности (что позже Платон называл «идеей вещей»), а не голую материю как сейчас.

      Последнее привело к тому, что вместо великих божеств Луны и Солнца, мы видим кусок камня и кипящую плазму, носящихся в «пустом» Космосе. Такое приземленное восприятие рождает и приземленное мышление.

      Воистину палеолитический Алтай был пресловутым «нулем» в системе исторических координат человечества, из которого веером расходятся все древние цивилизации. (Нуль – это начало всего, это Ничто из которого возникла вся Вселенная.) Или пользуясь определением Карла Ясперса – это была Первая Великая осевая эпоха.

      Это было время незамутненного Чистого Сознания, когда Дух творил самого себя, и когда тайны мира легко раскрывались перед ним. Это было началом и самой великой вершиной человеческого Сознания и Духа. Дальше мы наблюдаем расширение сферы этого Духа, но вместе с тем и его постепенное скольжение вниз со своих высот.

      (На СКАЧАТЬ



<p>30</p>

Сократ (др.-греч. Σωκράτης, ок. 469 г. до н. э.–399 г. до н. э.), древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии – от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека. Его деятельность – поворотный момент античной философии. Своим методом анализа понятий и отождествлением положительных качеств человека с его знаниями, он направил внимание философов на важное значение человеческой личности. Сократа – первый философ в прямом смысле этого слова.

<p>31</p>

Ликург, легендарный спартанский законодатель (8–9 вв. до н. э.), которому греческие авторы приписывают создание институтов спартанского общественного государственного устройства (герусии, апеллы, раздел земель между спартиатами и др.).