Иисус. Все мировые исследования. Сборник

Чтение книги онлайн.

      Том Холмен Хельсинкский университет

      Ричард Хорсли Бостонский университет штата Массачусетс

      Джереми Хаттон Висконсинский университет в Мадисоне

      Крэйг Кинер Богословская семинария Осбери

      Вернер Кельбер Университет Райса

      Ульрих Луц Бернский университет (в отставке)

      Габриэль Мазор Еврейский университет в Иерусалиме

      Ли Мартин Макдональд Богословский колледж Акадии (в отставке)

      Дорон Мендельс Еврейский университет в Иерусалиме (в отставке)

      Дэниел Мур Баптистская богословская семинария Среднего Запада

      Сулейман Мурад Колледж Смит

      Этьен Нодэ Библейская и археологическая школа в Иерусалиме («Эколь Библик»)

      Лидия Новакович Бэйлорский университет

      Герберн Угема Университет Макгилла

      Джордж Парсениос Принстонская богословская семинария

      Фема Перкинс Бостонский колледж

      Петр Покорны Карлов университет в Праге

      Стэнли Портер Богословский колледж Макмастера

      Брайан Ри Бостонский колледж

      Ян Росковец Карлов университет в Праге

      Дуайт Муди Смит Университет Дьюка, семинария (в отставке)

      Герд Тайсен Гейдельбергский университет (в отставке)

      Геза Вермеш Оксфордский университет († 2013)

      Уолтер Уивер Южный колледж Флориды (в отставке)

      Роберт Уэбб Университет Макмастера

      Вступление. Исследуя Иисуса: подходы и методы. Второй симпозиум Принстон-Прага^*

      Джеймс Чарлзворт

      Все больше ученых-гуманитариев из самых разных дисциплин и научных школ различают «Исследование Иисуса» и Третий поиск исторического Иисуса. «Поиском» всецело заняты специалисты по Новому Завету, и часто побудительной причиной для их работы становятся богословские представления. «Исследование Иисуса», напротив – дисциплина академическая; она влечет богословов, археологов, историков, нумизматов, палеографов, географов, знатоков устной истории, социологов и экспертов в психобиографии. В исследование исторического Иисуса вовлекаются католики, протестанты, иудеи, атеисты и многие другие, и все признают, что это исследование надлежит обогащать любыми уместными данными (археологическими находками и всеми древними текстами) и при помощи всевозможных научных методик. Именно это и определило программу Второго симпозиума Принстон-Прага, на котором все ведущие специалисты в изучении исторического Иисуса представили свои доклады, посвященные разным методологическим подходам. Симпозиум прошел в Принстоне с 18 по 21 апреля 2007 года при поддержке Айана Торренса, президента Принстонской теологической семинарии.

      Для методик, которыми пользуются в своей работе историки и исследователи, характерна самокритика. Недостаточно просто поставить вопрос и предложить ответ. Следует крайне внимательно отнестись к предпосылкам, стоящим за каждым вопросом, а также продумать, что войдет в методику и что станет СКАЧАТЬ