Искусство ручного ткачества. Н. Н. Цветкова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Искусство ручного ткачества - Н. Н. Цветкова страница 14

Название: Искусство ручного ткачества

Автор: Н. Н. Цветкова

Издательство:

Жанр: Техническая литература

Серия:

isbn: 978-5-903983-37-7

isbn:

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Приступая к изучению тканых орнаментов, рассмотрим классификацию, составленную исследователем Е.Н. Клетновой, согласно которой узоры можно разделить на следующие типы:

      – круговые (ромб, квадрат, треугольник);

      – крюковые (свастика, скобы);

      – пальчатые (ромб с параллельными полосами по краям);

      – лопастные (различные вариации восьмиконечной звезды);

      – крестовые (различные вариации креста)[104].

      Круговые орнаменты являлись наиболее распространенными в ручном ткачестве, что можно объяснить сравнительной легкостью их технического исполнения. В зависимости от размера орнамента выделялись «большие круги» и «малые круги». «Большие круги» могли быть составными, т.е. включать в себя несколько ромбов или квадратов, расположенных один в другом. Они имели более или менее выраженную ступенчатую форму. По краям орнаментального мотива могли располагаться отростки «отметы» в наружную сторону, тогда «большие круги» назывались «гребенками» или в наружную и внутреннюю стороны – «двойные гребенки». Круговой узор, имевший от одного до четырех внешних отметов, расположенных так, чтобы угловые отметы соединялись между собой треугольным перекрытием, назывался «городки» (Илл. 8). Круговые узоры этого типа были характерны для искусства Византии и Древней Руси[105].

      С.В. Иванов отмечает наличие «городков» в орнаментальном искусстве айнов, обских угров, индейцев Бразилии[106].

      Илл. 8.

      Малые круги также могли иметь «отметы». В случае, когда ткали один «отмет» с каждой стороны «круга», узор назывался «круги о четырех лучах». В том случае, когда у каждого угла располагалось по два «отмета», узор назывался «круги кучерявы». Помимо самостоятельного использования круговых узоров, их могли применять и для заполнения пространства фона между другими узорами. При этом орнамент мог «резаться» пополам, превращаясь в треугольник, так называемую «расковку»[107].

      Отмечается, что «круговые узоры» широко применялись в текстиле, связанном со свадебной обрядностью[108].

      К крюковым орнаментам относились различные скобы, свастика, меандр. Скобы представляли собой стилизованные конские головы и так называемый узор «гуськи» (Илл. 9). Такие орнаменты часто применялись в закладном ткачестве. В результате соединения «круга» и скоб получался узор «лягушки»[109] (Илл. 10). Подобные орнаментальные мотивы часто использовались в женской одежде, а также в украшении простыней и полотенец для обрядов, связанных со свадьбой и рождением детей. Г.С. Маслова предполагала, что текстильный узор «лягушки», является «отзвуком древних представлений, сущность которых была забыта, но, возможно, сохранялось еще их значение благопожеланий»[110].

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

СКАЧАТЬ



<p>104</p>

Там же. С. 115.

<p>105</p>

КлетноваЕ.Н. Символика народных украс Смоленского края. С. 119.

<p>106</p>

Иванов С.В. Орнамент народов Сибири как исторический источник. С. 460.

<p>107</p>

Клетнова Е.Н. Указ. соч. С. 119.

<p>108</p>

Амброз А.К. Раннеземледельческий культовый символ («Ромб с крючками»), С. 20.

<p>109</p>

Клетнова Е.Н. Указ. соч. С. 120.

<p>110</p>

Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историкоэтнографический источник. С. 160.