Аккорды мракобесия. Книга третья. Василий Варга

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ не до этого было. Вот, к примеру, 20 января 1918, незадолго до переезда в Москву, мной подписан Указ «Об отделении церкви от государства». Это архи важный Указ, он подрубает сухо жилья под коленями каждого священнослужителя и церковь уже не сможет нормально стоять на ногах, а ведь стояла тысячу лет.

      – Самое главное беспощадность к попам, чтоб нагнать страх на русских обезьян, – сказал второй, самый жестокий после Ленина, головорез Троцкий.

      – Повторяю: сжигать живыми, – добавил Свердлов, почесывая бородку.

      – Отрезать уши, язык и даже половые члены и повязав шею веревкой, водить по селам и улицам городов, – добавил Миней Губельман-Ярославский, выползший из темного угла из-под занавески.

      – Губель-Мубель Ярославский, уж! выполз. Теперь тебе задание. Разработать с Янкелем инструкцию по уничтожению церкви, да так, чтоб можно было снести ее с лица земли. А я уже сегодня подпишу Указ о запрещении деятельности Поместного собора.

      – Лейба, дай команду артиллеристам, пусть обстреливают Кремль. Кремль – это сплошные церковные храмы. Они революции не нужны.

      Ленин был не только хитрым, но и коварным жидом. Еще до заседания тройки, священников выволакивали из церквей, отрезали им уши, прибивали язык к подбородку, водили по улицам, а потом вешали на фонарных столбах.

                                             ***

      За более чем 900 лет, не малый срок, церковь накопила огромные богатства. Цари, императоры, аристократы, богатые купцы жертвовали церкви огромные суммы и драгоценности, одевали иконы в золотые и серебряные оклады, украшенные сверкающей россыпью дорогостоящих камней. Священные книги заковывались в золотые переплеты.

      Бесценная церковная утварь, выполненная искуснейшими ювелирами целых поколений, составляла гордость храмов, лавр, монастырей и прихожан.

      Церковь вела большую, полезную общественную работу, строила бесплатные больницы, приюты, богадельни, дома презрения, школы, училища и многое другое.

      Христианская нравственность в дореволюционной России была не пустыми словами: бытовое убийство к началу XX века стало такой редкостью, что если оно происходило в каком-нибудь маленьком уездном городке, о нем с удивлением писали все столичные газеты.

      После свержения старого уклада, церковь понимала, что в данной обстановке ей надо вести себя тихо и незаметно, но не выдержала, видя, что «рабоче-крестьянское правительство» с хладнокровием взирает на голодное вымирание рабочих и крестьян.

      Патриарх Тихон направил Ленину письмо, в котором выразил согласие передать часть церковных ценностей для закупки хлеба в помощь голодающим. В этой инициативе замешанной на наивности Патриарха, полагавшего, что правительство, даже приняв эту помощь, использует ее для нужд голодающих, кроется вечная забота о нищих, обездоленных и попавших в смуту верующих и неверующих.

      Однако СКАЧАТЬ