Финансовое богословие. Личные финансы. Роман Шемпель
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Финансовое богословие. Личные финансы - Роман Шемпель страница 3
Название: Финансовое богословие. Личные финансы
Автор: Роман Шемпель
Издательство: Издательские решения
Жанр: Религиоведение
isbn: 9785005173447
isbn:
максимально обезопасить себя или понизить возможные риски на случай финансовой нестабильности или экономического кризиса;
своим примером повлиять на жизнь окружающих людей и сформировать опыт управления личными средствами для помощи другим нуждающимся в этом вопросе людям.
Основные понятия
К основным понятиям относятся термины, используя которые можно оценить себя и свое отношение к финансовой теме.
Типы финансовой личности1
Какой тип поведения свойственен человеку и почему несбалансированность в финансовом поведении приводит к проблемам в этой сфере?
В отношении распоряжения финансами практически каждого человека можно отнести к одному из трех типов личности, у которого наиболее ярко выражены определенные качества, касающиеся финансов. Мудрое распоряжение финансами связано с гармоничным развитием всех трех типов в одном индивиде. Напротив, акцент только на одном из качеств ведет к дисбалансу в финансовых вопросах и к проблемам в этой области.
Итак, рассмотрим три стороны финансовой личности:
сберегатель – любит сберегать, получает удовольствие от наличия денег на своем счету, а не оставляя их в кассе магазина;
растратчик – получает удовольствие от трат, не всегда думая о величине чека и необходимости покупки;
благотворитель – любит материально помогать и финансово благотворить. Зачастую это может проявляться в игнорировании своей ответственности перед семьей и церковью с точки зрения их финансового обеспечения.
Чем чревата культивация в себе только одного из трех типов?
Сберегатель нацелен на сохранение того, что имеет, в большей степени, чем на удовлетворение нужд. Он готов терпеть лишения, так как большее удовлетворение он находит в сохранении своих средств. Развитие в себе только этой черты может привести к крайней ее форме в виде накопительства и жадности, когда целью становится не объективное удовлетворение нужд или получение конечного блага, связанного с финансовым развитием, а сами средства и их накопление. Такого рода опасность известна в Писании как любовь к собирательству или «любостяжание», которое раскрывается в текстах Библии как жадность, ненасытимость и корысть, ставящая под угрозу духовную жизнь человека. Однако сбалансированное развитие такого качества, как сберегатель, при наличии других, дополняющих его навыков ведет к достижению финансового благополучия через разумное распоряжение средствами, в том числе и через их накопление.
Растратчик всегда СКАЧАТЬ
Основано на материале Free Spirits by Dave Ramsey. Адаптировано и сокращено.