Психологические перекрёстки. Сборник научных работ. Игорь Вячеславович Павлов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ он называет граждан, выходящих на протесты и защищающихся от чрезмерного насилия со стороны силовых структур). Данные слова можно интерпретировать не только в качестве угрозы силовой расправы, но и как косвенное объявление о намерении применять смертную казнь в отношении нарушителей в досудебном порядке. Добавим к этому слова главы республики, сказанные публично во время выступления перед силовыми структурами: «Если кто-то прикоснется к военнослужащему, я уже замечание делал генералам, он должен уйти оттуда как минимум без рук» – и получим картину одобрения военного насилия над гражданами на высшем уровне руководства государством.

Система правил и дисциплина

      Еще одним из факторов институциональной агрессии может стать наличие системы жёстких правил, которым должно подчиняться поведение участников потенциально конфликтного взаимодействия: например, охранников и заключенных, полицейских и протестующих, учителей и учеников (напомним, что еще в 19 веке порка учеников учителями в школах была не только оправдана теми или иными педагогическими идеологиями, но и широко распространена, являясь одной из форм институциональной агрессии). Такие правила служат внешними нормами, которыми можно оправдать и рационализировать многие формы поведения, в т. ч. и агрессивного. Создание таких правил, часть которых нередко являются избыточными, нерациональными и направленными не столько на поддержание порядка, сколько на демонстрацию власти и осуществление сверхконтроля, приводит к выраженной формализации и механизации роли агрессора. С одной стороны, правила направляют агрессивные действия, например, правило, разрешающее охраннику или представителю силовых структур применять физическую силу и оружие в определенных ситуациях. С другой стороны, нарушение правил, установленных для потенциального объекта агрессивных действий, провоцируют насильственные действия в его адрес. Это может быть нарушение тех или иных правил поведения заключенными тюремного учреждения или трудового лагеря, правил поведения учениками или членами религиозной секты (например, секты «Храм народов», США-Гайана, 1955-1979, или колонии «Дигнидад», Чили, 1961), участниками митинга или массового протеста. Такие правила не просто санкционируют агрессию, но и оправдывают ее, потому что агрессор считает, что его действия соответствуют установленным для его роли правилам и/или направлены на предупреждение возможных нарушений данных правил. Есть вероятность, что поэтому в авторитарно управляемых сообществах и социальных группах жесткая дисциплина, построенная на нерациональных и избыточных правилах, и высокий уровень политического насилия так тесно переплетаются. Некоторые правила, считает Ф. Зимбардо [5], действительно необходимы для эффективной координации социального поведения, например, когда аудитория слушает выступление оратора, водители останавливаются на красный свет, и никто не пытается пройти без очереди, СКАЧАТЬ