Реинкарнация. Роман. Валерий Николаевич Ковалев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Реинкарнация. Роман - Валерий Николаевич Ковалев страница 8

СКАЧАТЬ лишено субстанции, оно само себя пожирает, поэтому в буддизме обозначается в виде пламени. А из пламени можно вынести только скорбь и страдание.

      – Резонно, – изрек Творец. – Продолжай.

      – Истина вторая «Причина страдания – наше желание». Страдание возникает, потому что человек привязан к жизни, он жаждет существования. Поскольку существование наполнено скорбью, страдание будет существовать до тех пор, пока человек будет жаждать жизни.

      На это он промолчал, и я перешел к третьей.

      «Чтобы избавиться от страдания, нужно избавиться от желания». – Это возможно только в результате достижения нирваны, которая в буддизме понимается как угасание страстей, прекращение жажды. При данном состоянии освобождаются от переселения душ. В позднейшем буддизме нирвана понимается как блаженство, состоящее в свободе и одухотворении.

      – Точно, – едва слышно прошептал Творец и захрапел. Как простой смертный.

      – Вот это да, – прошептал я, прекратив излагать. – Умаялся, бедный.

      – Давай – давай, – сонно бормотнул Всевышний. – Я все слышу.

      «Чтобы избавиться от желания, нужно следовать восьмеричным путем спасения» изрек я, очередную. –  Именно определение этих ступеней на пути к нирване и является основным в учении Будды, которое называют срединным путем, позволяющим избежать двух крайностей: потакания чувственным удовольствиям и истязания плоти. Это учение называют восьмеричным путем спасения, потому что оно указывает восемь состояний, овладев которыми человек может достичь очищения ума, спокойствия и интуиции.

      – Ну и что же это за состояния? – вновь открылись Глаза и послышался зевок. Галактика дрогнула, сверху сорвались несколько звезд, и, прочертив мрак, исчезли.

      Вот они, – переждав сотрясение, начал я перечислять, колыхаясь в невесомости.

      правильное понимание: следует поверить Будде, что мир полон скорби и страданий;

      – правильные намерения: надлежит твердо определить свой путь, ограничить свои страсти и стремления;

      – правильная речь:  требуется следить за своими словами, чтобы они не вели ко злу – речь должна быть правдивой и доброжелательной;

      – правильные поступки: следует избегать недобродетельных поступков, сдерживаться и совершать добрые дела;

      – правильный образ жизни: надлежит вести жизнь достойную, не принося вреда живому;

      – правильные усилия:  требуется следить за направлением своих мыслей, гнать все злое и настраиваться на доброе;

      – правильные помыслы: необходимо уяснить, что зло – от нашей плоти;

      – правильная сосредоточенность: следует постоянно и терпеливо тренироваться, достигать умения сосредоточиваться, созерцать, углубляться в поисках истины.

      Первые две ступени означают достижение мудрости или праджня. Следующие три – нравственное поведение – шила. И наконец, последние три – СКАЧАТЬ