Маски и маскотерапия. Они представляют нас миру. Сергей Антонович Кравченко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Маски и маскотерапия. Они представляют нас миру - Сергей Антонович Кравченко страница 6

СКАЧАТЬ лица или меняет его, придавая ему иное содержание или утаивая что-то.

      2. Одежда бывает маской в разной степени, например, капюшон может служить маской защиты, украшения или совершенствования. Головные уборы также играют роль маски. Например, шляпы, особенно с вуалью или с большими полями и с перьями, шапки-ушанки или шапочки с ушками или рожками близки к охотничьим маскам. Высокий воротник, шарф и козырек – распространенные физические маски, к которым люди настолько привыкли, что даже не воспринимают их как маски.

      Тога древних греков была менее всего маской, так как являлась простым куском белой ткани на голом теле. Другое дело – шубы и плащи из кожи; платья под шкуру леопарда или змеи; шипы на одежде, напоминающие рептилий; цепи, имитирующие злых и диких животных.

      3. Аксессуары (кольца, наушники, ремни, ленты и др.) могут быть частью маски.

      4. Парики различной формы и цвета участвуют в непрекращающемся маскараде, но более относятся уже к биологическим маскам, которые мы рассмотрим в главе о биомасках.

      5. Рука и другие предметы у лица или солнечные очки – распространенный способ прикрыть часть лица, что также может считаться маской.

      Маски физические бывают следующие:

      – Ритуальные.

      – Военные и охотничьи.

      – Посмертные и погребальные.

      – Маскарадные и театральные.

      – Функциональные.

      – Карательные.

      – Маски для предотвращения опознания.

      – Маска протеста и борьбы.

      – Маски-талисманы и декоративные маски.

      Рассмотрим их по отдельности.

      Ритуальные маски

      Ритуальные маски (обрядовые) – маски обрядов, сопровождающих религиозный акт, выработанный обычаем, или установленный порядок совершения чего-либо; маски церемониалов. Ритуальные маски надеваются участниками различных обрядов (культовых и магических танцев).

      Праздник «Урсул» (Медведь) в Румынии

      Ритуальные маски широко известны с древнейших времен у многих племен и народов мира. Изготовлялись из древесной коры, дерева, травы, кожи, материи, кости и других материалов и изображали человеческие лица, головы животных или какие-либо фантастических или мифологических существ. Например, праздник «Урсул» (Медведь) в Румынии обязывает его участников надевать шкуры с головой медведя.

      Применение ритуальных масок связано с культами предков, духов, животных, тотемистическими представлениями и прочим. Надевший маску как бы преображался в то существо, которое она изображала. Функцией ритуальной маски может быть «персонификация духа», с помощью которого отгоняются враждебные силы и делается попытка обмануть духа.

      Основная функция – перевоплощение в некое существо из сакрального мира (животное, предка, духа, бога).

      Африканские СКАЧАТЬ