Название: Духовный цветник
Автор: Отсутствует
Жанр: Религиозные тексты
isbn: 978-5-9968-0114-5
isbn:
Когда совершишь какие-то дела добродетели, не высокомудрствуй и не говори в себе: я то и то сделал, потому что если будешь так поступать, мудр не будешь.
Преподобный Антоний Великий.
(3, с. 136.)
Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно.
Преподобный Амвросий Оптинский.
(9, с. 376.)
Отречение от своей воли можно на каждом шагу делать… Это внутреннее дело. Положите – не поступать по требованию тела… в угоду ему, а по нужде… и найдете опыты отречения от своей воли в каждую минуту… Только не смущайтесь неудачами… Пусть они есть… только не отлагайте постоянного намерения идти наперекор телу и в большом и в малом.
Святитель Феофан Затворник.
(11, с. 164.)
Всеми поступками должно руководить благоразумие.
Святитель Василий Великий.
(18, с. 247.)
Не все, кажущиеся равнодушными, равнодушны. Много таких, которые не любят говорить о себе, а в себе хранят духовные помышления и духовное разумение.
Святитель Феофан Затворник.
(11, с. 276.)
Прежде причастия истинное покаяние и сокрушение сердечное нужно иметь; по причастии плоды покаяния, добрые дела нужны, без которых истинное покаяние не может быть.
Святитель Тихон Задонский.
(9, с. 222.)
Если получишь оскорбление, не имей неприязни к тому, кто нанес тебе его, но скажи: я достоин того, чтоб вся братия меня презирала.
Преподобный Антоний Великий.
(3, с. 135.)
Благодарите… Господа за неизреченную к вам милость Его.
Преподобный Серафим Саровский.
(9, с. 318.)
Смиряйся, и все дела твои пойдут.
Преподобный Амвросий Оптинский.
(9, с. 376.)
Прекрасна молитва с воздыханиями и слезами, особенно если слезы проливаем в тайне.
Преподобный Ефрем Сирин.
(4, с. 67.)
Крепко наблюдай за проявлениями гордости: она проявляется незаметно, особенно в огорчении и раздражительности на других из-за самых неважных причин.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский.
(15, с. 24.)
Неуклонное пребывание в законе Божием, охотное хождение по заповедям Его, верное исполнение оправданий Его – есть единственно благонадежный путь к Богообщению.
Святитель Феофан Затворник.
(2, с. 61.)
Когда Дух Божий снисходит к человеку и осеняет его полнотою Своего наития, тогда душа человеческая преисполняется неизреченной радостью, ибо Дух Божий радостотворит все, к чему бы Он не прикоснулся.
Преподобный Серафим Саровский.
(9, с. 319.)
Не падай духом, душа, не скорби, не произноси над собой решительного суда по множеству грехов, не привлекай на себя огня, не говори: отринул СКАЧАТЬ