Jesus Christus en ons lewe in hom. Johan Malan
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Jesus Christus en ons lewe in hom - Johan Malan страница 10
Название: Jesus Christus en ons lewe in hom
Автор: Johan Malan
Издательство: Ingram
Жанр: Религия: прочее
isbn: 9780796315571
isbn:
Die groot belangrikheid van Christus se godheid
Baie van die name en titels van die Here Jesus wat in hierdie hoofstuk genoem is, het op sy menswording betrekking. Omdat sy Godheid deesdae egter so hewig aangeval word, mag dit van waarde wees om ’n duidelike, samevattende stelling oor sy ewige bestaan as God te maak. Die Bybel beskryf Hom in sy Godheid onder andere soos volg:
Die EK IS, die onnaspeurlike, tydlose, selfbestaande Een (Joh 8:58; vgl Ex 3:14–15).
Die Woord wat nie net aan die begin by God was nie, maar God self was wat vlees geword het in die Persoon van Jesus Christus (Joh 1:1, 14; vgl Op 19:13).
Elohim, een van die wonderlike, Goddelike Persone in die drie-enige Godheid, die Here God, Jahweh Elohim, wat self ook Jahweh, die ewigbestaande Een, is (1 Joh 5:7).
Die Skepper (Joh 1:1–12; Kol 1:16–17; Heb 1:2) en Leidsman tot die lewe (Hand 3:15).
Die Here (Matt 22:41–46; Ps 110:1). “… elke tong sou bely dat Jesus Christus die Here is …” (Fil 2:11). Thomas se twyfel het verdwyn toe hy die opgestane Christus sien, en in ’n opregte belydenis van geloof het hy uitgeroep : “My Here en my God!” (Joh 20:28).
Sterke God (Gibbor El). “Want ’n Kind is vir ons gebore, ’n Seun is aan ons gegee … en Hy word genoem … Sterke God …” (Jes 9:5). In Génesis 17:1 het dieselfde Here (Jahweh) aan Abraham gesê: “Ek is God, die Almagtige” (El Shaddai), daarom is die Woord self die Almagtige God (vgl Tit 2:13) aan wie alle gesag in die hemel en op aarde gegee is.
Dieselfde, dit is die selfbestaande Een wat nooit verander nie. “Jesus Christus is gister en vandag dieselfde en tot in ewigheid” (Heb 13:8; vgl Ps 102:28). “U is dieselfde, en u jare het geen einde nie” (Heb 1:12).
Die Alfa en die Oméga, die Begin en die Einde, die Eerste en die Laaste (Op 22:13). Sy ewige selfbestaan word hier beskryf, en daar kan nie binne tyd of ruimte ’n meer beperkte rol of bestaan aan Hom toegeskryf word nie.
Ons leef in die eindtyd, kort voor die wederkoms van Christus. Satan, “wat die hele wêreld verlei” (Op 12:9), en al sy bose magte verskerp hul aanvalle teen die Christelike geloof en veral op die Here Jesus Christus self. Satan se pogings om Hom aan die kruis te vernietig, is deur die opstanding en hemelvaart van Christus ongedaan gemaak. Spoedig daarna het Satan begin om die waarhede oor die Persoon van Christus te verdraai om wydverspreide twyfel oor sy maagdelike geboorte en Godheid te laat ontstaan. Sowat 700 jaar voor die geboorte van Jesus het die profeet Jesaja geprofeteer: “Kyk, die maagd sal swanger word en ’n seun baar en Hom Immánuel noem” (Jes 7:14). Dit is bevestig deur die engel wat aan Josef verskyn het om die geboorte van Jesus aan te kondig, want hy het hierdie profesie aangehaal en ook bygevoeg dat dit beteken: “God met ons” (Matt 1:23). Dit bewys in ’n enkele stelling die Godheid en maagdelike geboorte van Jesus – twee belangrike leerstellings wat die afgelope twee eeue toenemend aangeval is. Die Bybel bevestig egter: “Hy is die Beeld van die onsienlike God” (Kol 1:15).
In Georg Friedrich Händel se wonderlike werk Die Messias sing die koor hierdie betekenisvolle woorde: “Sê aan die stede van Juda: Hier is julle God!” (Jes 40:9). Jesaja het só oor die koms van die Messias geprofeteer: “Hy sal die dood vir ewig vernietig, en die Here Here sal die trane van alle aangesigte afvee … En hulle sal in dié dag sê: Kyk, dit is onse God op wie ons gewag het, dat Hy ons kan verlos; dit is die Here [Jahweh] op wie ons gewag het: laat ons juig en bly wees oor sy hulp” (Jes 25:8–9). Dit is verdere bevestiging dat die Messias self God is!
Ons sal óf vir ewig saam met Hom wees as Verlosser, Here, Koning en God, óf vir ewig weg van Hom af in die buitenste duisternis. Hy is die onvergelyklike Christus wat gesê het: “Wie in My glo, het die ewige lewe” (Joh 6:47). Net Hy is ons vertroue waardig. Die Engelse digter Frances Havergal beklemtoon sy uitnemendheid só: “Why will you do without Him? Is He not kind indeed? Did He not die to save you? Is He not all you need?”[8].
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.