Святой благоверный великий князь Александр Невский. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ из Киева Ярослав Всеволодович. Увидев разгром своей отчины, он, как никто другой, понял, что с врагом, разорившим Русь, придется договариваться. Впоследствии этой же линии отношения с монголами будет придерживаться и его старший сын и наследник Александр.

      Наследник великого князя

      Тем временем у Александра, постепенно выраставшего из подростка в государственного мужа, была своя весьма насыщенная жизнь в Новгороде. Он очень любил этот город и всю Северную Русь, ставшую ему второй малой родиной и взрастившую в нем того политика и полководца, который стал одним из лучших русских государей.

      Ежедневно общаясь с новгородцами всех сословий, князь Александр смог оценить и достоинства и недостатки вечевого управления обширной новгородской землей. С одной стороны, общая ответственность за родной город побуждала всех – от боярина до смерда – к противостоянию внешним неприятелям. А, с другой, отсутствие единовластия делало возможными постоянную борьбу партий и внутренние мятежи. Впоследствии, правя Новгородом, благоверный князь старался поддержать достоинства вечевого строя и жестко, а подчас и жестоко искоренять недостатки.

      Живя в Новгороде, Александр постоянно общался не только с новгородцами, но и с чужеземными «гостями» – купцами и путешественниками из Западной Европы, которых в Новгороде было великое множество. Более того, в отличие от других русских городов, в Новгороде даже была так называемая «варяжская божница» – католический храм. Там Александр смог ближе познакомиться с католическим учением и сделать для себя выводы, которые в будущем помогут ему в переговорах с представителями Западной Церкви. Можно сказать, благодаря повседневному общению с выходцами из католической Европы и знакомству с учением Католической Церкви, Александр остался чужд очарованию Западом, так действовавшему на многих его старших и младших современников и соотечественников.

      Согласно предположениям некоторых исследователей, в 1234 году благоверный князь Александр получил свое первое боевой крещение. Это было очередное столкновение с Ливонским орденом[3].

      Получив благословение Папы Римского Григория IX на обращение в католичество не только язычников Прибалтики, но и схизматиков – то есть русских, Ливонский орден, подобно своему предшественнику – ордену Меченосцев, начал нападения на земли Новгорода и Пскова. Так, в результате измены – летописи называют имена Бориса Игоревича и Ярослава Владимировича, происходившего из смоленских Рюриковичей, – крестоносцам удалось взять Изборск, принадлежавший Пскову. Кроме того ими был захвачен новгородский боярин Кирилл Свининич (иначе Синкич) и посажен в темницу в замке Оденпе.

      Псковичи и новгородцы обратились за помощью к князю Ярославу Всеволодовичу. Он собрал собственные полки, новгородское и псковское ополчение и двинулся к Юрьеву (Допарт, современный Тарту). Как уже говорилось, по предположениям историков, хоть СКАЧАТЬ