Сочинения русского периода. Стихотворения и поэмы. Том I. Лев Гомолицкий
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сочинения русского периода. Стихотворения и поэмы. Том I - Лев Гомолицкий страница 14

СКАЧАТЬ нерелигиозности[86]. В своей русской автобиографии он писал:

      В доме моего детства был обряд, но не религия – ощущение близкого присутствия Бога. Моя встреча с Ним была только моею встречей. Никто и ничего не стояло между нами.

      Он мне явился великаном. Сидел на холме, с головой невидимой за облаками, и чертил по небу знаки – завет между Богом и человеком[87].

      Поиски Бога прошли этап яростного богоборчества. Описывая в «Совидце» распадение Я на «трагический дух» и «персть», Гомолицкий рассказывает об исступленных молитвах, борьбе с демонами и с «любострастием», сходной с терзаниями Евагрия в «Добротолюбии». Он погрузился в йогу, спал на досках, доходил до крайностей аскетизма. В стихотворении, напечатанном в Дуновении (1932 г.), он рассказывал:

      Постель казалась мне греховно нежной —

      плоть вероломную я к доскам приучал,

      кладя на стол свой отдых неизбежный,

      и на спине, как мертвый, застывал.

      В «Совидце» он говорит, что «Раджа-йога» Вивекананды впервые раскрыла ему его «сознанья недра». Философские, религиозные, богоискательские интересы Гомолицкого сблизили его с другим товарищем по гимназическому кружку – Михаилом Рекало. Будучи младше на год, Михаил закончил гимназию в 1922 г. – в год поступления туда Льва. Это был первый и единственный в его жизни близкий друг. Михаил был не по возрасту образован, знал много языков, в частности классические, английский и древнееврейский. Гомолицкий находил в нем черты подлинной гениальности. Круг его духовных интересов охватывал древнеиндийскую философию (Бхагават-гита), древнееврейские мистические тексты, оккультные науки. Ему в наследство досталась огромная библиотека по религии, теософии и восточной философии, в которую они погружались вместе со Львом[88]. Подробный рассказ об их отношениях («обменное мыслетеченье»), которые дали чрезвычайно мощный толчок в интеллектуальном росте Гомолицкого, содержится в шестой главе «Совидца»:

      но в этой ночи одичанья

      герою послан странный друг:

      ни с кем не схожий он мечтатель

      от отрочества мудр и сед

      теософический читатель

      в юродстве мистик и поэт

      йог – практикует пранаяму

      маг – неподвижный пялит взгляд

      глаза вперенные упрямо

      слюдою чорною блестят

      он совершенств для плоти чает

      и избавления от тьмы

      язык санскритский изучает

      древнееврейские псалмы

      в углу ево светильник тлеет

      и мирро умащон чернеет

      беззубый череп и плита

      с санскритской тайнописью темной:

      любомудрящие места

      в микрокосмическом огромный

      космический надумный мир

      словесный непрерывный пир —

      с любомудрящими речами

      Михаил Рекало принадлежал к семье, очень известной и уважаемой СКАЧАТЬ

<p>86</p>

Leon Gomolicki, «Dzikie muzy», str. 308.

<p>87</p>

«Эмигрантские писатели о себе. Л. Н. Гомолицкий», Молва, 1934, 6 января, стр. 3.

<p>88</p>

Leon Gomolicki. Horoskop, str. 47.