Петербург экскурсионный. Крепость и город. С. И. Шишков

Чтение книги онлайн.

      Триумфальные ворота возникли как символ непоколебимости Санкт-Петербурга и его неприступности для врагов.

      В 1708 году на этом месте появились первые деревянные ворота, названные в честь апостола Петра, фигуру которого тогда установили над ними.

      Эти ворота не были единственными в молодой столице России, так как все важнейшие события того времени и особенно победы в сухопутных и морских сражениях над шведскими войсками отмечались возведением триумфальных арок.

      Но из множества построенных тогда триумфальных ворот сохранились только эти, являющихся наиболее ценным памятником русской истории в Петербурге.

      Самое раннее упоминание о них относится к 17101711 годам, когда неизвестный автор описал их так: «…Крепостные ворота деревянные, очень красивой резной работы. Над ними возвышается статуя (апостола) Петра в человеческий рост с двумя большими ключами в руке, тоже деревянными. Внизу выставлен год именно 1703, а на портике по правую руку вделана жестяная доска с русской надписью, гласящая об основании крепости. Внутри крепости прикреплён резной из дерева и выкрашенный чёрной краской русский орёл с короной на обеих головах и со скипетром и державою в руках».

      Создание и перестройка их в камне к лету 1716 года была поручена архитектору Доменико Трезини, который так же выполнил и рисунки скульптурного убранства ворот, включавшие в себя три барельефа, горельеф герба и девяти статуй.

      Внешний архитектурный облик петровских ворот в целом напоминает виды западноевропейских барочных триумфальных ворот и главных фасадов церквей.

      Для прославления Санкт-Петербурга и увековечивания памяти первых русских побед стали использоваться несовместимые друг с другом любые художественные и идеологические средства, где рядом с христианскими образами святых можно увидеть изображения языческих богов и светских символов.

      Гравюра А. Зубова «Петровские ворота» за 1716 год изображает их первоначальный вид, несколько отличный от того вида, который мы можем увидеть сейчас. В частности, ныне отсутствуют над воротами три установленные в рост человека скульптуры: в центре – апостол Пётр, а по бокам фигуры «Веры» и «Надежды», необходимые для прояснения идеи.

      Пристальнее всмотримся в этот исторический памятник очень нарядных для крепости ворот. Архитектурное построение памятника строится на выделении верхнего и нижнего горизонтальных ярусов.

      Нижний ярус, рустованный по уровню стены-куртины уступчатыми лопатками, разделён на три вертикальные плоскости, где центральная часть прорезана аркой, а боковые выявляют СКАЧАТЬ