Легенда о скифах. R. S-J. Qabylan

Чтение книги онлайн.

      вы дали миру не только муки,

      не только легенды и устный фольклор,

      степные мотивы и курганный собор…

      Связь тысячелетий не зрит слепец,

      не внимает глупец, но знает мудрец:

      Она проста и стоит на века -

      Чашкой кумыса из кобыльего молока,

      Казаном по край вяленой конины,

      Ароматом варенной конской солонины.

      О, народ мой, кайсак – казахи,

      по грекам – скифы, по азиатам – саки!

      Скифы – саки, гунны, тюрки,

      вы дали миру не только муки,

      не только разящий булатный клинок,

      юрту, сапожки, уздцы и седло…

      Божественные горы молитву вели,

      Духовную жизнь зародили в степи,

      Закон и порядок, степные уклады

      Без скрытой тревоги, излишней бравады!

      О, народ мой, кайсак – казахи,

      по грекам – скифы, по азиатам – саки!

      Скифы – саки, гунны, тюрки,

      вы дали миру не только муки,

      не только мустангов, послушных седлу,

      батыров приемы, отводящих беду,

      клич боевой «Ура-ур-аяма»1,

      герб родовой – тамгу из клейма…

      Познали сигналы вы и знаки природы,

      скрижали оставили на скальной породе,

      А в «тайных» сказаниях разных народов

      Вам не внимают, вы словно без рода…

      Формулы кровные, генные нормы,

      Они, заблуждаясь, находят фантомы -

      Мудрые, знающие, ученые, клерки…

      Кто бы вы ни были, не тревожьте скелеты,

      Тайна сокрыта, оставлена в прошлом,

      в курганах найдете ответы возможно…

      Пролог. Гибель батыра

      Конец весны, 5 век до н. э. вблизи горного хребта Тарбагатай2 назревала ожесточенная и решающая битва. В центре скифских войск выстраивалась тяжелая конница из тысячи батыров3. По флангам располагались всадники-лучники. А в резерве в одном шакырыме4 стояла личная гвардия царя и его телохранители, блистая такими же золотыми доспехами, как у каесара5. В ослепляющем глаза строю сложно было определить местонахождение царя. Только гвардия и личные телохранители знали местонахождение предводителя скифского воинства. Аргымаки6 поднимались на дыбы и бряцали доспехами. Тела боевых коней были надежно защищены от стрел: у одних – бронзовыми, у других – золотыми или болатными7 пластинами.

      Воинам становилось все тяжелее удерживать аргымаков, натянутые поводья скользили меж пальцев, обтирая кожаные пятипалые рукавицы. Аргымаки так же, как и их всадники, с нетерпением ждали сигнала начала атаки, роя землю копытами и хрипя от напряжения.

      Наконец, загремели барабаны. К раздирающему слух ржанию коней присоединились боевые кличи, исходящие от воинов и батыров. Они били свои круглые щиты акинаками8 в такт, подавая сигнал готовности к слаженным действиям и атаке.

      С первым сигналом атаки лучники пустили тысячи стрел, на мгновение затмившие небо. Стрелы вонзались в неприятеля, но строй не редел, а наоборот превращался в неприступную стену, пополнявшуюся десятками тысяч воинов авангарда противника. Сила натяжения тетивы из скифского лука давала непостижимую другому оружию скорость и дальность полета стрелы. Острые наконечники стрел, выплавленные из железной руды, достигая цели, пробивали любое защитное снаряжение тапкашей9, племен-собирателей, населявших территории южнее горной цепи Тан-Жан10.

      Противники скифов не ожидали такого напора и были неприятно удивлены возможностями применяемого оружия. Но вместо убитых воинов тапкашей их место занимали другие, восстанавливая стену, которая волшебным образом складывалась вновь и вновь и действительно казалась неприступной. Тяжелая конница скифов медленно двигалась в направлении врага, постепенно ускоряя шаг и на ходу выстраиваясь в клин. Задрожала земля от тяжелого шага, почва проваливалась под копытами тысячи коней. От этого поднималась пыль и, словно темное облако, уносилась ветром, еле касаясь земли, а затем СКАЧАТЬ