Mitología Inca. Javier Tapia

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      Celebración del Inti Raymi

      Antes había muchas cosas, pero no las recordamos porque no las hemos visto nunca, solo quedan sus rastros que no comprendemos.

      Para nosotros todo comenzó con el Sol, antes del Sol de nada nos servían los ojos.

      Inti, el Gran Sol, fue lo primero, sin él nada se vería, sin él nada existiría.

      Inti nació y fue niño.

      Inti ahora es un joven guerrero.

      Inti algún día será un anciano sabio.

      Inti algún día se irá y ya no veremos.

      El Sol al nacer trajo el agua y la vida.

      El Sol trajo a la Luna y ahí empezó nuestra existencia.

      El Sol empujó las tierras del mar y formó las montañas.

      El Sol trajo las nubes y los vientos.

      Inti trajo la lluvia.

      Inti dio forma a los animales y a las plantas.

      En la Luna nos tuvo como mascotas, y cuando aprendimos nos depositó en esta Pachamama, nuestra tierra.

      Inti nos cuida y nos protege.

      Inti nos deja ver cada mañana sus obras.

      Inti se recoge por la noche para recordarnos lo importante de su presencia.

      Sin Inti no hay vida, no hay inicio para nosotros, no hay comienzo.

      Para nosotros todo empezó cuando Inti recorrió la cortina del cielo.

      A él le cantamos cada año en su esplendor, a Inti veneramos, a Inti respetamos.

      Inti seguirá ahí cuando nos hayamos ido.

      Cuando Inti ya no esté, todo habrá terminado.

      Comparado con las culturas preincaicas, la cultura inca es muy reciente, pero supo aprovechar muy bien los cultos solares de los pueblos andinos para imponer su propia religión solar. La fiesta solar, o Inti Raymi, se celebra en Cusco, Perú, cada año coincidiendo con el solsticio de invierno, pero bien podría venir del norte de Chile, donde se celebraba el Wawa Inti Raymi, o Fiesta del Niño Sol, simbolizando el nacimiento de la humanidad y del universo.

      Cuando se juntaron las cuatro provincias del gran Imperio inca, muchas de las antiguas ciudades preincas fueron destruidas, transformadas o reformadas. Muchos de sus símbolos arcaicos fueron borrados o recuperados como propios, como en el caso de Viracocha, que pasó de ser un dios antiguo y primordial de Tiahuanaco, y del cual no tenemos más referencia que su imagen, para convertirse en el dios creador del Imperio inca que todos y cada uno de los pueblos estaba obligado a venerar, incluso por encima de Inti, el Sol, ya que también este era creación de Viracocha y, por tanto, le debía pleitesía.

      El cantar de Viracocha

      Parecía que no había nada, porque todo estaba a oscuras, pero el grande Viracocha ya reinaba en el espacio, cóndor de las estrellas, señor de los tiempos, creador de todo lo primario, que se entretuvo en dar forma al universo entero.

      Como se sentía solo, dio forma a los dioses para que le hicieran compañía, unos con brillo y otros con sombra, para no vivir en la oscuridad eterna, y entre ellos estaba Inti, el Sol, que era un niño pequeño con mucha luz.

      Creó entonces a Hanan Pacha, el Mundo Celestial, la habitación de los dioses, el hogar de los elevados, la casa de los elegidos, con la promesa de que algún día los hombres y las mujeres buenos y justos podrían compartir con los dioses este universo perfecto, lleno de bienes y de gloria, subiendo sobre las alas del cóndor divino tras su muerte.