Название: Historia de la Brujería
Автор: Francesc Cardona
Издательство: Bookwire
Жанр: Документальная литература
Серия: Colección Nueva Era
isbn: 9788418211096
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el culo en mi cara.
Son pues los espíritus los que viajan, se creía así que había desdoblamiento de la personalidad de la meiga que al regresar volvía a juntarse cuerpo y espíritu. Por eso pueden salir por la chimenea o por un agujero cualquiera, incluso por el de una cerradura.
Historia de las dos mujeres y el párroco
Había una vez dos meigas que se metían siempre para salir a hacer sus correrías por el agujero de una cerradura y por la chimenea. El párroco las visitaba todas las noches y siempre a cierta hora le decían que se marchase. Picado por la curiosidad, un día se escondió en cuanto le dijeron que se fuera y observó como se desnudaban y bien untaditas, su doble se escapaba por la chimenea.
El sacerdote decidió imitarlas. Por el camino sintieron sed (por lo visto, los espíritus también la sentían) y se metieron en una bodega. Allí se hartaron de vino hasta tal punto que cuando quisieron salir solamente lo hizo la primera, la segunda quedó atascada en medio del canuto de la chimenea, mientras el cura desde a bajo se desgañitaba a gritos:
¡Ay Jesús, comadre, que culo tiene, por culpa de
él, nos van a descubrir!
No sabemos lo que pasó. Existe una variante en San Mauro (A Coruña), en que el hombre no es un sacerdote, sino un vecino quien pide que un párroco les esconxure (exorcismo o conjuro contra las prácticas brujeriles).
Esconxuro da Quiemada de Foz
(Conjuro de la Queimada de Foz)
Lume, lume, lume
lume espallado ó vento
lume de cara ó mar
lume de cara a montaña,
lume que me has de alumar
Por Brate, pai de Breogán
arde a queimada despois do serán
Bardos que se inspiran alén das nubes
Druidas que rezan de xenollos nas lubres
Rapaza espida das Penas da Salsa
co peine de ouro bótalo cabelo a espalda.
Prombiña branca que representas a morte
apareces noi camiño cando chega a noite.
Rama de fruncho posta polo San Xoán
cacharela que de noite no chan.
Lume de entre as tebras
que as meigas contigo levas
Xarope de meu contento
bulen as meigas no meu pensamento.
Rebrincan as mozas
e xurden as fadas
ledas de que fuxan
as meigas malas
Erguede ben o cazo
Para remexela queimada,
Escádelle ben o alcohol
que non lle quede nada
Tede coidado co limón
que non vos pingüe ó caer
coas chamas da lumeirada
as roupas vos pode arder
Lume espallado ó vento
lume de cara ó mar.
lume de cara a montaña
lume que me has de alumar
Lume que abres as tebras
lume que as meigas contigo levas.
Aguardente de festa enxebre,
non hai galego que non te celebre.
Aguardente das ledicias,
Faime na gorxa as túas caricias.
Fuxide meigas da cachola de trapo
fuxide co vento que ahí vos ben baco
Pola augardente do vagazo
feita con agarimona alquitara
bebe desta queimada
e non deixedes nada
Por Brito e por Brigo
polos Baluros e Tuba de Oretón,
bótadele un grolo de queimada
e non vos fagades remolóns.
Meigas fóra.
Meigas fóra
e bebede desta queimada
que xa vai sendo hora.
Fuego, fuego, fuego
fuego esparcido al viento,
fuego de cara al mar,
fuego de cara a la montaña
fuego que me has de alumbrar.
Por Brate, padre de Breogán
arde la queimada después del atardecer.
Bardos que se inspiran allende las nubes,
Druidas que rezan de rodillas en las lubres.
Muchacha desnuda de las Penas da Salsa
con el peine de oro te echas el pelo atrás.
Palomita blanca que representas a la muerte,
apareces en el camino cuando llega la noche.
Rama de hinojo puesta por San Juan
hoguera que arde de noche en el suelo.
Fuego de entre las tinieblas
que las meigas contigo te llevas.
Jarabe de mi contento;
bullen las meigas en mi pensamiento.
Retozan las chicas
y emergen las hadas
alegres de que huyan
las meigas malas.
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