Присутствие. Том 1. Искусство покоя и счастья. Руперт Спайра

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ мысль, например: «Что сегодня на ужин?» Эта мысль появляется как тонкий объект, подобный переживанию мира или ощущению в теле. Другими словами, не «я – ум» является субъектом, сознающим мой опыт, а, скорее, «Я – осознающее Присутствие» является субъектом, сознающим объекты мира, тела и ума.

      Спроси себя, является ли тело, согласно твоему фактическому опыту, субъектом или сознающим? Могут ли лицо, руки или ноги знать или исследовать что-то? Могут ли лицо, руки или ноги слышать, различать на вкус, на запах или, например, видеть эти слова? Или лицо, руки и ноги являются сознаваемыми и переживаемыми, как и все остальное?

      А как насчет мысли или образа? Может ли мысль или образ знать или переживать что-либо? Может ли мысль видеть или образ – слышать? Может ли мысль видеть и понимать эти слова, или же мысли видятся и понимаются нашим Я?

      Если мы будем держаться близко к опыту, используя только факты в качестве теста истины или реальности, то увидим, что тело и ум не сознают и не переживают – они осознаются и переживаются. Ясно пойми, что не «я – тело и ум» осознает мир, а «Я – осознающее Присутствие» осознает тело, ум и мир.

      Открытие того, что наше Я по существу не является телом или умом, а на самом деле есть осознающее Бытие или Присутствие, которое сознает или свидетельствует их, имеет радикальные и далеко идущие последствия.

* * *

      Первый шаг в этом рассмотрении – обнаружить, что мы – осознающее Присутствие, и понять, что именно это Присутствие сознает или свидетельствует ум, тело и мир. Второй шаг заключается в том, чтобы осознанно быть этим, а не представлять, что мы – что-то еще, например тело или ум. Мы не станем этим свидетельствующим Присутствием в результате данного исследования. Скорее, мы заметим, что мы всегда есть только это, и теперь мы будем этим осознанно.

      Ранее мы принимали себя за тело и ум, этим был обусловлен весь наш опыт, и он проявлялся в соответствии с этой верой. Теперь мы возвращаем себе то, что всегда было нашим. Мы сознательно пребываем как свидетельствующее Присутствие, которым были всегда, но которое тем не менее иногда скрыто, забыто или упущено из виду.

      Когда мы свидетельствуем таким образом наше тело и ум, то пребываем как осознающее Присутствие, в котором они появляются, хотя сначала, возможно, и не понимаем этого.

      В следующих главах мы будем исходить из позиции пребывания этим свидетельствующим присутствием Осознавания и исследуем опыт своего Я. То есть мы будем изучать знание Осознавания о себе из его собственного сокровенного и непосредственного опыта.

      Хотя результаты этого исследования будут сформулированы умом, важно понять, что сам эксперимент не основывается на мысли. Он основан не на представлениях, которые у нас могут быть о себе, а на нашем фактическом опыте себя, на простом знании нашего Бытия как оно есть в своем собственном переживании себя.

      Глава 3

      Наше Я – без местоположения и ограничения

      Для СКАЧАТЬ