Во имя нигилизма. Американское общество друзей русской свободы и русская революционная эмиграция (1890-1930 гг.). Дмитрий Нечипорук
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Во имя нигилизма. Американское общество друзей русской свободы и русская революционная эмиграция (1890-1930 гг.) - Дмитрий Нечипорук страница 7

СКАЧАТЬ деятельность АОДРС рассматривается как начало «крестового похода за свободную Россию». Как показал учёный, «крестовый поход» растянулся на многие десятилетия, а его участники надеялись на «демократическое» преобразование России (СССР) на протяжении всего XX в. Фоглесонг полагает, что американцы, мечтавшие о «свободной России», находились под сильным влиянием религиозных стереотипов и ценностей. По его мнению, христианство протестантского толка во многом способствовало формированию у членов АОДРС чувства мессианизма, которое помогало им верить в необходимость утверждения американских идеалов и в России. В своей последней работе Фоглесонг также подробно остановился на взглядах «джентльменов-социалистов» – группе состоятельных молодых американцев (А. Баллард, К. Дюрланд, Э. Пул, У. Уоллинг), волонтёров нью-йоркского Юниверсити Сеттльмент Хауз. Их объединяло не только общее происхождение, но и вера в практическое осуществление социалистических идеалов. Историк показал, что хотя эта группа американских интеллектуалов не разделяла уверенности либералов в необходимости усвоения Россией американских ценностей, их работы невольно убеждали читателей именно в этом. Разоблачая, вслед за Кеннаном, царские власти и восхваляя русских революционеров, «джентльмены-социалисты», и особенно У. Уоллинг, изобразили Россию как «огромную тюрьму», в которой содержатся невинные жертвы режима31.

      Также в книге использованы биографии и жизнеописания участников американского Общества. Эти работы помогали более полно проанализировать социальный состав АОДРС, воссоздать жизненный путь его отдельных членов, наконец, исследовать проблему восприятия России друзьями русской свободы32. Необходимо, однако, заметить, что, за исключением Кеннана, отношению к России других видных друзей русской свободы до недавнего времени уделялось мало внимания. Большой вклад в изучение взглядов участников АОДРС в своих фундаментальных исследованиях сделали Д. Фоглесонг и В. И. Журавлёва.

      Также помимо упомянутой выше статьи Бадда о Твене и Хоуэллсе, необходимо упомянуть статью о президенте АОДРС У. Д. Фулке, работу Дж. Мэллоя-мл. о «джентльменах-социалистах» и монографические исследования о Л. Уаймен и Л. Уолд, в которых авторы показали, что участие американцев в АОДРС было важной частью их общественной деятельности33. Биографические сведения о малоизвестных участниках АОДРС были почерпнуты автором из различной справочной и энциклопедической литературы34.

Историография английского Общества друзей русской свободы

      Помимо историографии АОДРС, автор опирался на исследования об английском Обществе друзей русской свободы. Без подробного рассмотрения истории начала заграничной агитации русских революционеров в Великобритании в 1880-е гг. вопрос о предпосылках возникновения АОДРС был бы изучен крайне неполно.

      Весомый вклад в изучение деятельности лондонских эмигрантов и англичан, связанных с английским СКАЧАТЬ

<p>31</p>

Foglesong D. S. The American Mission and the «Evil Empire»: The Crusade for a «Free Russia» since 1881. N. Y., 2007. Р. 26–43.

<p>32</p>

Иосько М. И. Николай Судзиловский-Руссель. Жизнь, революционная деятельность и мировоззрение. Минск, 1976; Алентьева Т. В. Джеймс Рассел Лоуэлл: трудные поиски истины // Американский ежегодник. 2006. М., 2008. С. 59–82; Richards L. E., Maud H. E. Julia Ward Howe, 1819–1910. Vol. I. Boston & N. Y., 1916; Harlow R. V. Gerrit Smith and the John Brown Raid // American Historical Review. 1932. Vol. 38. № 1. P. 32–60; Pollard J. A. John Greenleaf Whittier, Friend of Man. Boston, 1949; Nye R. B. William Lloyd Garrison and the Humanitarian Reformers. Boston, 1955; Feuer L. S. American Travelers to the Soviet Union 1917–1932: The Formation of a Component of New Deal Ideology // American Quarterly. 1962. Vol. 14. № 2. Рt. 1. P. 119–149; Kraditor A. S. The Ideas of the Woman Suffrage Movement, 1890–1920. N. Y., 1965; Duberman M. B. James Russell Lowell. Boston, 1966; Keefer T. F. Ernest Poole. N. Y., 1966; Wein R. Women’s Colleges and Domesticity, 1875–1918 // History of Education Quarterly. 1974. Vol. XIV. № 1. P. 31–47; Horowitz H. L. Varities of Cultural Experience in Jane Addams’ Chicago // Ibid. Р. 69–86; Morantz R. M. Feminism, Professionalism, and Germs: The Thought of Mary Putnam Jacobi and Elizabeth Blackwell // American Quarterly. 1982. Vol. 34. № 5. P. 459–478; Religion and the American Civil War / ed. by R. M. Miller, H. S. Stout, Ch. R. Wilson. N. Y., 1998; White C. R. Liberty and Justice for All: Racial Reform and the Social Gospel (1877–1925). Louisville, 2002.

<p>33</p>

Viollette A.J. William Dudley Foulke and Russia // Indiana Magazine of History. 1986. Vol. LXXXII. № 1. P. 69–96; Мэллой-мл. Дж. Уильям Уоллинг и его собратья «джентльмены-социалисты» // США: экономика, политика, идеология. 1995. № 3. С. 50–59; Stevens E. C. Elizabeth Buffum Chace and Lillie Chace Wyman: A Century of Abolitionist, Suffragist, and Workers’ Rights Activism. Jefferson, North Carolina, 2004; Feld M. Lillian Wald: A Biography. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2008.

<p>34</p>

Who Was Who in America. Vol. 1–3. Chicago, 1960–1963; Who Was Who. 18971915. L., 1968; Who Was Who. 1916–1928. L., 1971; Shavit D. United States Relations with Russia and the Soviet Union: a Historical Dictionary. Westport, 1993; Краткая Еврейская Энциклопедия. Т. 2. Иерусалим, 1982; Русские писатели. 1800–1917: Биографический словарь. Т. 3. М., 1994; Словарь американской истории с колониальных времён до Первой мировой войны. СПб., 1997; Энциклопедия российско-американских отношений. XVIII–XX века. М., 2001.