Однако, отрицательный эффект осознания опасности для человечества, исходящей из самого факта существования всех этих неясностей и непреодолимой данности, практически полностью сглаживается в современном мире на бытовом уровне реальным наличием вполне приемлемых для каждого человека повседневных жизненных условий, а на социально-философском – ощущением неуклонного возрастания роли гуманистических идей и гуманистических методов, осознанно используемых людьми во всех ныне существующих сферах общественных взаимоотношений, включая государственные системы управления.
Практический гуманизм и практическая объективность – две главные опорные точки, две главные общечеловеческие ценности сегодняшнего дня, которые, к сожалению, пока ещё не находят широкого применения в современном международном мироустройстве, и во внутренней политике, проводимой нашей, отечественной бюрократической системой управления, в результате чего и у преобладающей части населения России зачастую, невольно формируются искажённые представления и о фальшивых и о рациональных морально-этических приоритетах.
Роль же современного подобия искусства в современном мире, и вовсе – не более, чем фикция, ремесленные штампы и ремесленная коммерция, блеф и шоу, забава и развлечение. Все остальные, прежние смысловые, познавательные, просветительские функции искусства традиционного, подлинного, полностью утрачены, поскольку полностью уже выполнили своё предназначение, и, в целом, не может быть уже никаких сомнений в том, что смерть реального искусства – свершившийся факт.
Но различные «искусственные» технологии могут успешно применяться и в исследовательских работах современных учёных, искателей и мыслителей, хотя ещё более энергично используются они в разнообразных финансовых, политических и информационных махинациях и акциях.
В отличие ото всех других эмпирических и философских точек зрения изыскателей актуальных обществоведческих закономерностей нового СКАЧАТЬ