Об искусстве. Максим Горький

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ оторые наиболее легко и прочно закреплялись в памяти, – в формах двустиший, «пословиц», «поговорок», трудовых лозунгов древности. Искусство слова следовало непосредственно за трудом, в слово включались начала науки о приёмах борьбы с враждебными трудовой деятельности людей сопротивлениями природы. Несомненно, что искусство слова должно было явиться на десятки веков раньше всех первобытных религий, – на это указывает тот факт, что древние люди придавали слову магическую силу воздействия на диких зверей и на явления природы.

      Рассуждая с тою логически честной прямотой, которую внушает разуму честнейший его учитель и организатор – труд, мы имеем право утверждать, что уже в ту пору, когда люди научились владеть членораздельной речью, они осознали себя наиболее мудрыми и совершенными из всех животных. Труд, огонь и речь – вот силы, которые помогли людям создать культуру – вторую природу. Речь не только явилась источником взаимопонимания и тесного общения людей первобытного коммунистического общества, – она возбуждала в людях гордость и радость успехами их труда и, конечно, отражалась на продуктивности труда.

      Мы, люди Союза Социалистических Советов, ежедневно убеждаемся в том, что чем более продуктивен наш свободный труд, тем быстрее, сильнее, красивее растёт человек – самое сложное и совершенное соединение вещества, материи.

      Буржуазная история культуры рисует бытие первобытных людей в непрерывном страхе и ужасе пред неведомым и непонятным, изображает человека углублённым в размышления о том, что такое сон, смерть, огонь. Это утверждение требует пересмотра и проверки, как и все другие утверждения буржуазной науки о ходе культурного развития человечества.

      Древние сказки и мифы не отражают страха человека пред природой, а – наоборот, они говорят о победах людей над нею, о волшебной силе слова, способной преодолевать злые сопротивления вещества и явлений природы трудовым намерениям, процессам. Землетрясения, наводнения и вообще физические катастрофы не совершались ежедневно, и даже не каждое поколение страдало от них. Животные, не зная человека как охотника за их мясом, не испытывают страха пред ним, «дикари» Африки, Австралии, Зеландии при первых встречах с европейцами относились к ним доверчиво и мирно.

      Трагизм и ужас социального бытия явился тогда, когда люди раскололись на господ и рабов, – этот же момент был моментом возникновения религии.

      Теоретиками, боготворцами, проповедниками трагизма жизни служили оторванные от коллектива единицы, они и в наши дни продолжают проповедь, оправдывающую разделение людей на господ и рабов, на грешных и праведных, на заслуживающих адовы мучения или райское блаженство. Это они придумали наивную хитренькую и унылую религию Христа, горечь которой неуклюже подслащена нищенской щепоткой примитивного коммунизма.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Впервые напечатано в журнале «Наши достижения», 1935, номера 5–6, май-июнь. // В авторизованные сборники не включалось. // Печатается по тексту журнала «Наши достижения», сверенному с рукописью (Архив А. М. Горького).

/9j/4AAQSkZJRgABAQEAZABkAAD/2wBDAAIBAQIBAQICAgICAgICAwUDAwMDAwYEBAMFBwYHBwcG BwcICQsJCAgKCAcHCg0KCgsMDAwMBwkODw0MDgsMDAz/2wBDAQICAgMDAwYDAwYMCAcIDAwMDAwM DAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAz/wAARCAIIAV4DAREA AhEBAxEB/8QAHgAAAgICAwEBAAAAAAAAAAAABAUCAwEGAAcICQr/xABPEAACAgEDAwIEAwYDBgII AA8BAgMEEQUSIQAGMRNBBxQiUQgyYQkVI0JxgTNSkRYkYnKhsTTBGCVDU4KS0eEXc/AKGUR0srPx NmN2pLT/xAAcAQACAwEBAQEAAAAAAAAAAAACAwABBAUGBwj/xABJEQABAgQEAwYEBAMGBAYCAgMB AhEAAyExEkFRYQRxgQUikaGx8BMywdEGQuHxFCNSBzNicpKyFYLC0hckJTQ1olNzQ1QWo+L/2gAM AwEAAhEDEQA/APGdurJp8E8M9/0HdHjmKIYxYG7JVvtkcqcH29uvCAvYR+rpqCkFK1MavRnr7aNU 1cSQd7aRsZ7LQxlkDrkOAxHgAlgQQD1oS3wzHHnOOKlMXYfXzvG4jSpb2VSaRnSRa0LNJ6bbZASq McgDkHGfbrM+0dsod+9UUGRY5GE8VN/RMSwIYmDSKqR5iQ4IYhuRtBBJ3eCeeOmPnGMIozUvtvWz C5e0UFSETcdsLxNFNsG13GAy5AJA2tghvB8/fonhJS7PZq+9jY2PjE5S01BthaIqsaj1NypWYSA7 BjICA84P045BHVC9YIuUUpa9hW2dM9GtCzU6yJF83EEkZW2TBG+hSeAxB+5P9Bx9+mJJsYzTkhvi Jrr79iLjH8sqJkS2IY94O3ciMThiueV4+krg4PQ3MMbCGuR7LZjQiCJdNRo9sMilUIZQjAoyH8kg DH8y4YEAj7dUFawwygzJP2bI1zGbROeKI0fmIzFHC6syEAek7ZzheOMg5xjyD9uqDuxglBODGmxt o/0eBNU0yOCossDrtnBKbivqEjH0HjCn6gSD9JzwejBL1jPMQkJdJv48tvQ5QNZs/vFJSkdkpGrC SLapAKkDx9gSQR4Gc9WAxrClqxgsC2Ypl9quItQQaXK7/M31aUOissRWSNCMMMA8/V5Hg8j36lTl BshBdzXarfvEvkJ7dZZHdfRjdY4Iy+FVS5weckckfcYOfbqgQC0X8NSkgqsKAZXg17i2tVovH8mj rUib1vSGSAzednuN35iM4HJ6ogsQYaggzEqSzsC/7eRgCpsjk9ZleGeo5ZcfTGcqP4ikecnIK4/m J+/VnyMJQwOI0KT0tcc8xuYup6HDqtQvEHhjb1XeVcBo9vHp/rgEnB5wAeqKyCxhiOHStLpoK9Gy +rQPEZ4tR1GOUxQnEbywxqqIuOA8a5AKkHdheDk5x0ZYgGESwpKlpJ0cfUc70ge7opbVpljD+o86 ANJ/MCA27P324IGfcdRK6VgZnD/zCE3Jz8fSFupVxaisTh2X5iUy7pFBUt48j9cjPnnnPTUlqRlm oxBSwbl4hX02eoAVjUom2QupxtUkAsCPYYH9P+nUKgYFMlaatShga1WRhKryfw4ssSyjK4JWPJ/y 5POPAHVg6QtaBUE0H7DprBAMsGqImEjSWRIXiZQ2Bg5yPGR9RyPOcdUzh4YMQmAWBIDe+pictaOi 8hABjmUI7BQgZj9I+k+Rlcf16p3iylKCdDTTa2lPGB78cdWWxFFL6laRl+tUwj/oRnP/APLokuQC YVMSEkpSXHlAliGC7bfaoRxlsjJjkz9J/UH7HogSBClBClHL00gv0JGNdRuj9SGeDCnkjcf+nvj9 OhcVh2FRwi1FDziVPt+eeKCwFkVBaQ+pEfpicjkj35A/Tx1FLAcRJfDKUErApiFRkf1g7VK0MkEv 8YyTCSRp1Q43gsu5v/iByR+o6BJIjTOQkpNXLl251PW8cj/i2vQdzKksLKFQkj6WAU4+3HtnPHUO sUmqsBLuMtrQkn0tYYHjO1FKg5fkEhiG8fqP6jjpoVGBUkAMfesEXo0nDBogBDKPqAI3qQuH3/Zi M8g4x+vQhxDVpCqEWPlSr7xZFHtiZpQ8LIUtqGyHfJPP9gQ3HnPUOg5QaRRzSyt/YvA5riW8jwTK jou6NwSN+

Примечания

1

Впервые напечатано в журнале «Наши достижения», 1935, номера 5–6, май-июнь. // В авторизованные сборники не включа СКАЧАТЬ