Отрок. Ближний круг: Ближний круг. Стезя и место. Богам – божье, людям – людское. Евгений Красницкий
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Отрок. Ближний круг: Ближний круг. Стезя и место. Богам – божье, людям – людское - Евгений Красницкий страница 39

СКАЧАТЬ учится и в течение, скажем, пяти лет после окончания, должен отчислять воинской школе десятину от добычи. Из этой десятины четверть или треть делить между наставниками как вознаграждение за учебу, а остальное тратить на нужды самой школы.

      – Четверть! – тут же скупердяйским тоном заявил дед. – Хватит с них и четверти. А для парней что придумал?

      – Для них у меня тоже два соблазна придуманы. Первый – возможность выкупить свои семьи из холопства. А чтобы головы сложить не боялись, надо дать им обещание, что семьи погибших волю будут получать. Не все, конечно, но обязательно найдутся такие, что не пожалеют жизни за освобождение родни. И для начала, чтобы поверили нам, надо вольную семье Григория дать. И не просто волю, а с домом, землей, угодьями. Только селить их надо не рядом с Ратным, а рядом с новой крепостью, пусть их дом станет первым домом слободы.

      – Гм, слободы, говоришь? Слово какое-то… – Дед неопределенно пошевелил в воздухе пальцами. – Вроде бы и понятно, о чем речь, а вроде бы и…

      – Да и неважно, деда! Все равно это будет началом посада вокруг крепости. Артель Сучка для своих семей дома поставит, семья Григория там же поселится, семью Простыни туда же определим…

      – Какого Простыни?

      – Того, которого мы с Роськой у Афони выкупали, помнишь?

      – А-а! Этот, малахольный. Верно говорят, что у них баба вместо мужика все решает?

      – Да, Плава[6] – баба разумная, шустрая и повариха хорошая. А мужик возле нее пребывает. Сильный, работящий, но своим умом жить не способен. Правильно прозвали: Простыня[7]. Вот, кстати, еще одна забота: полторы-две сотни ребят накормить, обстирать, обшить. Бабы нужны, деда.

      – Бабы всем нужны! Кхе…

      – Это правда, что ты наших дев собрался в воинскую школу к Прошке отправить, щенков службе обучать?

      – Ну, была такая мысль. Ты же сам как-то толковал, что благородным девицам должно владеть доступным оружием, верхом ездить, еще чего-то там. Мне-то и до сих пор сомнительно, но Анюта… Кхе! Вот пусть и обучаются.

      – Деда! За что? Девки в воинской школе! Ты представляешь, что там начнется?

      – Кхе! Испугался? Правильно испугался! Когда парни в воинском учении отдельно от всех живут – одно дело, а когда рядом девки обретаются – са-авсем другое! – Дед непонятно чему развеселился и лихо подкрутил усы. – Вот тут-то ты, господин старшина, все воеводские «радости» и познаешь!

      – Деда!

      – Да не трясись ты. Мать с ними отправлю, она и девок в строгости содержать сумеет, и парням твоим, если что, окорот даст. Все равно у них с Алексеем складывается вроде бы… – дед вздохнул, все его веселье как-то сразу истаяло. – Жаль мне Анюту отпускать, но что ж поделаешь? Она же еще не старая, что ж ей вдовой вековать? Или тебе такой отчим не по нраву? Был бы Фролушка жив… Отца-то вспоминаешь, Михайла?

      – Вспоминаю…

      «Не помню я его. Ничего не помню из того, что до «вселения» СКАЧАТЬ



<p>6</p>

От древнеславянского плав – желтоватый.

<p>7</p>

От древнеславянского простыни – простота, открытость, искренность.