Название: О природе людей
Автор: Семён Самборский
Издательство: Алисторус
Жанр: Философия
isbn: 978-5-907149-59-5
isbn:
А в критические моменты, для преодоления возникшего препятствия, – поскольку свобода, не в уклонении от препятствий, а в преодолении их, – то деятельные силы, осознанно, чувствами и эмоциями, и приводятся, в необходимое возбуждение.
Преодоление некоторых препятствий, сопряжено с угрозой для жизни, и инстинкт сохранения, вызывая страх, тоже становится препятствием. Но когда необходимое действие, имеет жизненно необходимое значение, то деятельным усилием, страх преодолевается смелостью и решительностью.
Воля, или сила воли, это и есть способность субъектов, чувствами, эмоциям, и сознанием, приводить в возбуждение, иногда и в предельное напряжение, свои деятельные силы, необходимые, для преодоления внутреннего психического, и внешнего препятствия.
Психика как возможность, даётся от рождения, генетически, но в действительность, первична психика, превращается в деятельной ориентации в естественно-природной среде, а вторичная, или идеальная психика, как и психические свойства индивида, в деятельном общении. И эта психика, в период становления общества, не могла ещё в достаточной мере обеспечивать свободу активной деятельности, поскольку само мышление и его продукты, как и осознание их значений, были ещё слабо развиты, а сама деятельность, была поглощена практикой.
И поэтому, игровая имитация удачных деятельных мероприятий, магия, заклинания, колдовство, были ещё долго неотделимы от практических действий первобытного общества. А отзвуки их, слышны и по сей день.
Появление мышления ускорило рост производительных сил, и это, обеспечило выживание в самих трудных природных условиях, и естественных отбор, окончил свою работу. За всю историю эволюции на Земле, образовалось самое сложное, самое устойчивое, и самое изменчивое соединение; способ сосуществования взаимодействующих индивидов, – человеческое общество. Произошло это, около 40-а тыс. лет тому назад, и индивид, первенец рода человеческого, был назван «кроманьонцем». Происхождение его, как полагали советские антропологи, следствие развития одного и представителей неандертальцев; западные антропологи, видом, неизвестного происхождения. Но и по сей день, этот вопрос, окончательно, ещё не решён.
Если становление кроманьонца действительно связано с логическим мышлением, а оно с изменением производственных отношений, то костные останки, как и ДНК, вряд ли его решат.
Родина его, судя по массовым находкам, Восточное Средиземноморье и Передняя Азия, леса, которых, в то время, ещё не были затоптаны. С той поры, и начинается следующий этап развития; развитие уже человеческого общества, участниками которого являемся и мы, и которому, ещё очень далеко до завершения, оправдывающего самоназвание «разумного».
А дальнейшее его развитие как целого, при существующих внешних обстоятельствах, зависит теперь, только от развития внутреннего взаимодействия.
Развитие общества
СКАЧАТЬ